Judaïsme vs Christianisme (P3): La reconnaissance de Jésus, le Saint-Esprit et la Trinité (Les différences #16)
- Simone-Christelle NgoMakon

- il y a 4 jours
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Maacisse sauvé(e)! Yurumei restauré(e) !
Ne confonds pas un problème à résoudre, un défi à relever et une réalité à accepter. « 19 On craindra le nom de l'Eternel à l'ouest et sa gloire à l'est. Quand l'adversaire surgira, pareil à un fleuve, l'Esprit de l'Eternel le mettra en fuite. 20 Le libérateur viendra pour Sion, pour ceux de Jacob qui renoncent à leur révolte, déclare l'Eternel. 21 Quant à moi, telle sera mon alliance avec eux, dit l'Eternel: mon Esprit, qui repose sur toi, et mes paroles, celles que j'ai mises dans ta bouche, ne quitteront pas ta bouche, ni celle de tes enfants, ni celle de tes petits-enfants, dit l'Eternel, dès maintenant et pour toujours. » ( Esaïe 59:19-21) Dis avec moi : Amen! Baruch Hashem Adonaï (béni soit le nom du Seigneur en hébreu) !

❖ En effet, un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et la souveraineté reposera sur son épaule; on l'appellera merveilleux conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Etendre la souveraineté, donner une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et pour toujours: voilà ce que fera le zèle de l'Eternel, le maître de l'univers. (Esaïe 9:5-6, Segond 21)
❖ Au même instant, une voix fit entendre du ciel ces paroles: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute mon approbation.» (Matthieu 3:17, Segond 21)
❖ Jésus leur répondit: «Détruisez ce temple et en 3 jours je le relèverai.» Les Juifs dirent: «Il a fallu 46 ans pour construire ce temple et toi, en 3 jours tu le relèverais!» Cependant, lui parlait du temple de son corps. C'est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela et ils crurent à l'Ecriture et à la parole que Jésus avait dite. (Jean 2:19-22, Segond 21)
❖ Jésus s'approcha et leur dit: «Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.» (Matthieu 28:18, Segond 21)
Dieu, Jésus, le Saint-Esprit, la Trinité
Par christianisme j'entends ce qui est fondé sur la Bible, les enseignements et le modèle de Jésus. Je fais donc une différence entre le christianisme, les dénominations et les groupes se réclamant chrétiens. Au cas où tu te poserais la question, je suis une chrétienne protestante, du courant évangélique.
Dans christianisme et le judaïsme, Dieu est :
Celui qui existe par lui-même dès le commencement (il n'a pas été créé) et pour l'éternité.
Celui qui n'a commencement, ni fin.
Celui dont l'existence, la puissance, les capacités, et les connaissances sont infinis.
L'Être omniscient, omniprésent, omnipotent, transcendant, immuable (ne change pas)
Transcendant signifie qu'il est au-dessus et indépendamment de la matière. Par conséquent inconnaissable. Il n'est connu que lorsqu'il se révèle.
Le créateur des hommes et de l'univers (le temps, l'espace, la matière et tout ce qui existe dans le spirituel).
L'unique être parfait, qui est Amour, Vérité et Sainteté.
L'unique être capable de ressusciter les morts.
L'être qui est totalement un : il n'est pas constitué de parties. Il est indissociable (inséparable) de sa nature, de ses attributs, de sa pensée (ou volonté), de sa parole et de sa puissance.
Le seul, l'unique, et le véritable Dieu. Par conséquent, le seul être digne d'adoration.
Il n'est pas le dieu majeur ou le dieu suprême, au-dessus d'autres dieux. Il n'est pas le dieu majeur qui aurait délégué aux dieux mineurs le soin de s'occuper des affaires des hommes. Il est le seul et unique Dieu. En dehors de lui, il n'y a pas d'autre Dieu.
Il n'y a ni hénothéiste (un dieu suprême au-dessus des autres dieux), ni monolâtre (culte d'un seul dieu tout en reconnaissant les autres).
L'être non représentable.
Nous le savons, il n'y pas d'excuse pour l'idolâtrie.
Certaines églises sont en contradiction avec ce point. S'ajoutent également, des groupes se réclamant du christianisme.
Parenthèse:
Le judaïsme a13 principes de foi (croyances) : 1. L’existence du Créateur ; 2. L’unité absolue et sans égale de Dieu ; 3. La non-corporalité de Dieu ; 4. L’éternité de Dieu ; 5. L’impératif d’adorer Dieu exclusivement et de n’adresser de prière à aucune fausse divinité ; 6. La croyance que Dieu communique avec l’homme à travers la prophétie ; 7. La primauté de la prophétie de Moïse ; 8. L’origine divine de la Torah (les cinq livres de Moïse) ;
9. L’immuabilité de la Torah (les cinq livres de Moïse) ; 10. L’omniscience et la providence de Dieu ; 11. La récompense et le châtiment divins en fonction des actes de l’homme ; 12. L’avènement du Messie et de l’ère messianique ; 13. La croyance en la résurrection des morts.
Comme tu l'as constaté, il y a plusieurs points communs entre le judaïsme et le Christianisme. D'ailleurs, il est courant d'entendre des chrétiens chanter des chants juifs. À tel point qu'on en oublierait presque qu'à l'origine ces chants sont juifs.
Maintenant, parlons de ce qui nous sépare : Jésus et le Saint-Esprit. Autrement dit, le concept de la Trinité. C'est la principale différence entre le judaïsme et le christianisme. Outre la Torah et la trinité, il y a d'autres différences que je présenterai dans les prochains articles. Bien qu'elles découlent des deux premières, je pense qu'il est préférable de les aborder dans des articles distincts.
Les Juifs croient que le nom de Dieu est trop sacré pour être prononcé sauf dans certaines circonstances spécifiques. Ils disent habituellement, « Hashem » (signifie « le Nom » en hébreu) en remplacement de « Dieu » ou l'un de ses noms. Les chrétiens disent librement « Dieu » et l'appellent couramment par l'un de ses noms.
Plusieurs prophéties dans la Bible annoncent la venue du Messie, « Machia’h » en hébreu, « Christos » en grec, aussi appelé le Christ par les chrétiens, qui signifie « l'Oint » ou « l'Élu ».
Versets bibliques annonçant le Messie (liste non exhaustive) :
Genèse 3:15, Genèse 22 : 18, Ésaïe 7 : 14, Ésaïe 9 :6-7, Psaume 22 :16, Ésaïe 53; Michée 5:2; Daniel 9: 24-26; Zacharie 9 :9
L'interprétation des juifs est que :
Le Messie sera un leader juif, descendant du roi David, qui connaît ou étudie régulièrement la Torah (les 5 livres de Moïse), respecte les commandements divins tel qu'inscrits dans la Torah (le Houmach ou la Pentateuque). Certains enseignants juifs disent qu'il devra aussi connaître la Torah orale (la Mishnah, une partie du Tamuld).
Il incitera, convaincra (certains juifs disent qu'il obligera) le peuple d'Israël à étudier la Torah (écrite et orale.
Il mènera et gagnera les batailles contre les ennemis d'Israël.
Il ramènera ou établira le peuple juif en Terre d'Israël (les exilés ou la diaspora juive), reconstruira le Temple de Jérusalem (troisième temple)
Sous son leadership, le peuple d'Israël sera prospère, vivra en paix et servira le Seigneur pour toujours.
Sous son leadership, la paix, la prospérité et la connaissance de la Torah seront le partage de toutes les nations et que toutes les nations se repentiront du mal qu'elles ont fait à Israël.
Pour les juifs, Jésus n'est pas le Messie. Leurs principaux arguments sont les suivants : Il a vécu avant la destruction du second Temple, il n'a pas dirigé Israël, n'a pas instauré la paix dans le pays et n'a pas conduit le peuple à étudier la Torah. Après lui, le peuple a été exilé. Autrement dit, il n'a pas été un chef politique et militaire.
Ils ne reconnaissent pas que Jésus est Dieu ou fils de Dieu, ne croient pas que le salut ou la repentance des péchés puissent être obtenus par le sacrifice d'une autre personne. Les juifs sont dans l'attente de la venue du Messie. Les chrétiens reconnaissent que Jésus est le Messie, qu'il est DIEU et ont une interprétation différente de la prophétie (Jean 2:19-22, Matthieu 24:30, Matthieu 25:31-46, Apocalypse 19, Apocalypse 2).
Jésus a rempli les conditions du Messie et il reviendra pour juger les nations. Il est plus grand que Moïse. Moïse a délivré Israël de l'esclavage, tandis que Jésus a libéré l'humanité de la servitude de la mort et du péché. Moïse représentait Dieu et conduisait le peuple à la terre promise. Jésus est Dieu et il nous amène au ciel (Jean 14:1-3 ; Jean 11:26). Jésus est un prêtre de l'ordre de Melchisédech (Genèse 14 ; Psaume 110 : 4 ; Hébreux 6 : 20). Il est donc plus grand qu'Abraham et par conséquent que Moïse.
Tout comme ils ne reconnaissent pas que Jésus est le Messie et qu'il est Dieu, les juifs ne reconnaissent pas que le Saint-Esprit est une personne entière et qu'il est Dieu. Par conséquent, ils rejettent le concept de la Trinité.
Pour les juifs, le Saint-Esprit (« Ruach HaKodesh » en hébreu, signifiant littéralement « souffle de la Sainteté »), n'est pas un être à part entière mais, la sagesse et/ou de sainteté de Dieu (son souffle) inspirant les hommes.
J'ose croire que tu te souviens des articles :
🙂 Le Saint-Esprit a une volonté et les attributs divins (Romains 8:2,1 Corinthiens 12:11, 1 Corinthiens 2.10:11, Hébreux 9:14, Psaume 139:7). Il est possible de pécher contre lui (Ésaïe 63:10) et de lui mentir (Actes 5.3). Nous sommes exhortés à ne pas l'attrister (Éphésiens 4:30), à lui obéir (Actes 8:29, Actes 10:19-21) et à l'honorer (Psaume 51.11). Nous sommes baptisés au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit (Matthieu 28:19).
Il est :
L'autre consolateur (Jean 14:16),
L'esprit de vérité (Jean 14:17),
Envoyé par le Père et Jésus pour rendre témoignage de Jésus (Jean 14:26, Jean 15:26)
Pour nous consoler, nous enseigner, nous rappeler les paroles de Jésus, nous guider, nous coacher, (Jean 14:26, Jean 16:13, Zacharie 4:6)
Pour convaincre le monde concernant le péché, la justice et le jugement (Jean 16:8, Ésaïe 59:19)
Pour glorifier Jésus (Jean 16: 14)
Pour assister l'Église, corps de Christ (Actes 9:31)
Pour guérir (Romains 8:11)
Pour nous rendre conscient de notre identité en tant qu'enfants de Dieu (Romains 8:16)
Pour nous aider dans nos faiblesses et prier à nos côtés (Romains 8:26)
Nous aider à manifester le caractère de Christ et le fruit de l'Esprit (Galates 5:22, 2 corinthiens 3:18)
Pour nous équiper de dons spirituels et nous apprendre à les utiliser (1 Corinthiens 12: 8-11, Actes 10:38, Actes 13:2).
Nous revêtir et nous apprendre à manier les armes spirituelles (Éphésiens 6:13-17)
Appeler avec nous le retour de Christ (Apocalypse 22:17).
** Maacisse / Maahisse = Bonjour en Afar (Ethiopie, Érythrée et Djibouti)
** Yurumei = Bonjour en arawak ou lokono (Guyane, Suriname, Guyana et Venezuela).
** Selam Lekim (ሰላም ለክሙ) = Bonjour (Que la paix soit avec toi) en amharique (Éthiopie)




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