Proverbes 27 :23-27, (P4) : le lait des chèvres suffit pour la maison et les serviteurs

 Jó reggelt persévérence !  Gut morgn diligence !

Que la joie, la créativité et la faveur soient ton partage. À compter de ce jour, tu ne seras jamais plus en retard. DIEU te surprendra. Il ferra au delà de tes attentes. Que des anges montent et descendent sur ta maisson. Sois humble et révère l’ETERNEL, tu seras riche et honoré, et tu recevras la vie (Proverbes 22:4, semeur).

❖ (Proverbes 27:23-27, Segond 21) : 23 Connais bien chacune de tes brebis, donne tes soins à tes troupeaux, 24 car la richesse ne dure pas toujours. Une couronne se transmet-elle indéfiniment? 25 Le foin [chatsiyr, Strong n°2682, Hébreu] est récolté, la verdure reparaît et les herbes [Eseb, Strong n°6212, Hébreu] des montagnes sont rassemblées. 26 Les agneaux servent à t'habiller, les boucs à payer un champ, 27 et le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison et à l'entretien de tes servantes.

❖ (Proverbes 27:23-27, Français courant) : 23 Sois bien au courant de l’état de ton bétail, prends grand soin de ton troupeau. 24 En effet, la richesse ne dure pas toujours : même les couronnes ne se transmettent pas indéfiniment. 25 Coupe l’herbe des champs et, pendant que l’herbe nouvelle pousse, ramasse le foin sur les montagnes. 26 Aie des moutons pour te confectionner des vêtements, des boucs pour pouvoir acheter un champ. 27 Le lait que tes chèvres donnent avec abondance, utilise-le pour te nourrir ainsi que ta famille et tes servantes.

La quatrième recommandation (Proverbes 27:27) est d'utiliser le lait des chèvres pour nourrir sa maison et entretenir ses employés. Autrement dit, utiliser le lait des brebis pour payer les dépenses courantes.

Comme nous l'avons vu précédemment, le personnage du texte a plusieurs sources de revenus. Il a des brebis, des chèvres et un champ. Il lui est recommandé, d'utiliser spécifiquement le lait des chèvres pour nourrir sa famille et entretenir ses servantes. Pourtant, le lait n'est pas n'est pas sa plus grosse source de revenu. Loin de là. Un kilo de viande coûte plus cher qu'un litre de lait. Le lait des brebis coûte plus cher que celui des chèvres. Il va de soi que les agneaux, les boucs, les vêtements, le cuir et objets fabriqués avec la peau des animaux coûtent plus chers que le lait. Je ne mentionne pas les plantes des champs car plus que les autres produits, leur prix est relatif à la saisonnalité, la qualité et la quantité. Une chose est certaine, le lait des chèvres ni sa seule, ni sa plus grosse source de revenu.

Le lait des chèvres n'est pas sa seule source de revenu mais sa source la plus constante. C'est aussi la source par laquelle il commence.

Parenthèse

Dans certaines versions de la Bible, l'adverbe abondance ou l'adjectif abondant est employé pour décrire le lait des chèvres. Aucun de ces mots n'est mentionné dans le texte original. Je pense que l'adverbe régulièrement est mieux approprié pour concerver la pensée du texte.

Le prix de la viande est plus élevé que celui du lait mais la demande et la disponibilité n'est pas la même. Tout le monde n'a pas les moyens de acheter régulièrement la viande. Certains n'achètent de la viande que pour les occasions spéciales. D'autres préfèrent acheter du poisson ou de la volaille. Les morceaux de viande ne se vendent pas au même prix. Les coûts de stockage sont différents. Les réfrigirateurs n'existaient pas à l'époque. La viande devait rapidement être vendue. L'effort aussi est différent. Traire une chèvre ne demande pas autant de temps et d'effort que tuer un bouc, le nettoyer, le découper, nettoyer l'abatoir et travailler sa peau.

Le prix du lait des brebis est plus élevé que celui des chèvres mais le lait des chèvres est plus abondant que celui des brebis. La période de lactation des chèvres est plus longue que celle des brebis (trois à quatre mois de plus). Les chèvres produisent donc en moyenne, plus de lait que les brebis.

Le lait des chèvres représente le revenu stable, constant, celui à partir on commence, celui à partir du quel on peut générer d'autres revenus, celui dont la bonne gestion permet de réinvestir les autres revenus. Pour certains c'est leur salaire. Pour d'autres, leur pension de retraite. Pour d'autres le revenu du premier produit ou service. Pour d'autres, c'est le budget de la maison ou la part des revenus dédiés aux dépenses courantes (loyer, alimentation, électricité, employés, etc).

 🙂 Utiliser le lait des chèvres pour nourrir sa famille et entretenir ses serviteurs c'est avoir du contentement : être satisfait de ce que nous avons, conscients de qui nous sommes et de ce vers quoi nous tendons. Autrement dit, à vivre selon ses moyens, à avoir des budgets équilibrés.

Avoir du contentement ce n'est pas se réjouir d'être pauvre ou endetté. C'est se réjouir de la fidélité DIEU en dépit des circonstances. Comme écrit dans l'article Investir : oui, mais sans les mauvaises raisons, DIEU n'est pas contre l'argent, mais contre le désir obsessionnel, avide et je dirais même manipulateur de s'enrichir. DIEU n'est ni contre la possession de biens, ni contre la volonté de s'enrichir. Il est contre l'enrichissement sans éthique, malhonnête, obsessionnel ou aux dépens d'autrui.

Avoir du contentement nous aidera à éviter les dépenses prématurées et les dépenses inutiles. Par exemple, investir au lieu de dépenser, épargner et se former au lieu d'acheter par compétition, pour paraître ce que nous ne sommes pas, pour répondre à une pression sociale, ou pour cacher une blessure de l'âme (dépense émotionelle).

Utiliser le lait des chèvres pour nourrir sa famille et entretenir ses serviteurs c'est aussi organiser ses finances. Notre personnage a plusieurs sources de revenus mais chaque revenu à une utilisation planifiée et spécifique. Dans le contexte présent, c'est par exemple avoir un compte bancaire différent pour l'épargne, de celui des dépenses courantes.

Utiliser le lait des chèvres pour nourrir sa famille et entretenir ses serviteurs c'est aussi ne pas mépriser les faibles commencements. Vendre le lait des chèvres est un commencement. 🙂 Le lait des chèvres peut être tranformé en yaourt, fromage et produits comestiques. Le lait est la matière première la plus abondant. Par conséquent la moins chère des matières premières dont il dispose. La recommandation du texte est de commencer avec ce que nous avons.

❖ Celui qui est fidèle dans les petites choses l'est aussi dans les grandes, et celui qui est malhonnête dans les petites choses l'est aussi dans les grandes. (Luc 16:10, Segond 21)

❖ Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu'un infidèle ( 1 Timothée 5:8, LSG).

Utiliser le lait des chèvres pour nourrir sa famille et entretenir ses serviteurs c'est assumer et prioriser nos responsabilités. Il y a des gens qui dépendent et/ou qui dépendrons de nous. Chères mamans, on ne laisse pas ses enfants mourrir de faim ou manger de la malbouffe parce qu'on veut se payer des vêtements à la mode. Chers papas, on ne prive pas ses enfants d'éducation parce qu'on a honte de faire des petits boulots. Chers employeurs, on ne s'enrichie pas en apauvrissant les autres. Payer les salaires de vos employés et autant que possible donner des salaires justes. Dans nos revenus, se trouvent des revenus pour d'autres. Dans les revenus d'une personne ou d'un couple, se trouvent le sailre d'une baby-sister (auxilaire parentale), d'une aide à domicile, d'un chauffeur, et. Dans les revenus d'une entreprise se trouvent les rémunérations des employés, des fournisseurs et les impôts de l'Etat.

Prendre soin de sa famille, ce n'est pas payer pour les extravagances ou se laisser exploiter par sa famille. C'est faire sa part à la mesure de ses moyens. C'est faire sa part et non celle des autres. Ce n'est pas à toi de payer pour la fête du mariage de ta soeur ou ton beau-frère. S'ils n'ont pas les moyens d'organiser une fête, qu'ils se marient sans faire de fête. Ce n'est pas à toi de payer les dettes de ton frère ou de ta soeur. Chacun a la responsabilité d'apprendre à gérer ses ressources.

Prendre soin de sa famille c'est prendre soin des personnes que DIEU te demande de compter dans ta famille, temporairement ou permanemment. J'en profite pour rappeler à quelqu'un qu'on adopte pas un enfant pour cesser de s'en occuper quand on a un enfant naturel. Nous (chrétiens) sommes tous des enfants adoptés en CHRIST.

Que ça nous inspire. Cultivons le contentement et l'organisation. Ne méprisons pas les faibles commencements et assumons nos responsabilité. On apprend pas à bien gérer ses ressources quand on est prospère. On devient prospère parce qu'on gère bien ses ressources.

Le problème de plusieurs d'entre nous n'est pas le manque de ressource mais la mauvaise gestion de nos ressources.  Le problème de plusieurs d'entre nous n'est pas l'abscence d'idée ou le manque d'opportunité mais, le mépris des faibles commencments.

Gloire à DIEU, le changement est en cours. Oui ces préceptes sont admirables (Psaumes 119:129). La révélation de sa parole éclaire et donne de l'intélligence (Psaumes 119:130). Nous témoignerons de sa bonté et de sa fidélité.

** Jó reggelt = Bonjour en hongrois

** Gut morgn = bonjour en yiddish

** Grüss Gott = Bonjour en autrichien