Proverbes 27 :23-27, (P2) : Couper les herbes des champs et de la montagne

Xin chào sagesse !  Ẹ káárọ prospère !

Que la paix, la lumière et la sagesse soient avec toi. Sois humble et révère l’ETERNEL, tu seras riche et honoré, et tu recevras la vie (Proverbes 22:4, semeur). Refuser d'apprendre c'est choisir d'échouer. " Don't get distracted by the glory of my outcome, be inspired by the discipline of my process. _ Ne te laisses pas distraire par la gloire de mon résultat (succès), sois inspiré par la discipline de mon processus. (Ugochukwu Omeogu) " Tu comprends la différence entre timidité et introversion. Il te sera utile de comprendre celle entre introversion et personnalité évitante.

❖ (Proverbes 27:23-27, Segond 21) : 23 Connais bien chacune de tes brebis, donne tes soins à tes troupeaux, 24 car la richesse ne dure pas toujours. Une couronne se transmet-elle indéfiniment? 25 Le foin [chatsiyr, Strong n°2682, Hébreu] est récolté, la verdure reparaît et les herbes [Eseb, Strong n°6212, Hébreu] des montagnes sont rassemblées. 26 Les agneaux servent à t'habiller, les boucs à payer un champ, 27 et le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison et à l'entretien de tes servantes.

❖ (Proverbes 27:23-27, Français courant) : 23 Sois bien au courant de l’état de ton bétail, prends grand soin de ton troupeau. 24 En effet, la richesse ne dure pas toujours : même les couronnes ne se transmettent pas indéfiniment. 25 Coupe l’herbe des champs et, pendant que l’herbe nouvelle pousse, ramasse le foin sur les montagnes. 26 Aie des moutons pour te confectionner des vêtements, des boucs pour pouvoir acheter un champ. 27 Le lait que tes chèvres donnent avec abondance, utilise-le pour te nourrir ainsi que ta famille et tes servantes.

La deuxième recommandation (Proverbes 27:25) est de récolter les herbes des champs puis d'aller à la montagne ramasser pendant que les plantes des champs repoussent.

🙂 L'herbe récoltée et coupée est appelée en hébreu chatsiyr (Strong n°2682, Hébreu). Ce mot signifie plantes, herbes comestibles, tout ce qui est produit du sol. Par analogie, il est aussi employé pour définir ce qui est temporaire. Il est employé aussi bien les fruits, légumes et les plantes comestibles pour les animaux.

L'herbe des montagnes en hébreu est appelé eseb (Strong n°6212, Hébreu). Ce mot signifie herbe, herbage, verdure, plantes vertes. Dans la Bible, il est majoritairement utilisé pour désigner les légumes et les plantes comestibles pour les êtres humains, les aliments issus du sol et les champs.

Les premières herbes (ou plantes) sont récoltées des champs. Pour un agriculteur, les champs sont des champs agricoles. Pour un éleveur, les champs sont des pâturages, aussi appelés prairies ou prés. Ce sont des surfaces de plantes fourragères, cultivées ou non, destinées à être pâturées (consommées directement par les animaux domestiques), ou fauchées pour produire du fourrage.

Un fourrage est une plante ou un mélange de plantes utilisé pour l'alimentation des animaux d'élevage. Un fourrage peut contenir des plantes, des tiges, des feuilles, des fruits, des légumes, des tourteaux (résidus de l'extraction de l’huile des graines ou des fruits oléaginneux), des racines fraîches ou séchées. Il existe quatre principaux types de fourrage : le foin, la paille, l'ensilage, les grains et le tourteau.

Le foin est un fourrage constitué uniquement de plantes herbacées (feuilles et tiges) séchées et destinées à l'alimentation des animaux herbivores. Il est obtenu en coupant l'herbe verte (pleine de nutriments) ou la plante avant l'épiaison (formation des épis) ou la floraison (formation des fleurs). Il est utilisé dans l'alimentation du bétail et des chevaux pendant l'hiver. Les éleveurs qui pratiquent la transhumance, amènent leur troupeau à la montagne pendant l'été. Ceci afin qu'il bénéficie de meilleures températures et consomment l'herbe des montagnes (fraîche et abondante).

La paille est la tige qui reste après que les céréales (blé, maïs, riz, etc) ou autres légumineuses aient été récoltées. Elle est composées de tiges de gramineés et de feuilles issues des céréales. Moins riche en nutriments et moins facile à digérer que le foin, la paille sert de complément alimentaire pour les animaux ruminants. Elle sert de litière aux animaux pour ses qualités d'isolation thermique. Laissée au sol, elle contribue à la restitution au sol de la matière organique (engrais).

L'éleveur ou l'agriculteur du texte, n'est pas un pareusseux. Il prend soin de son champ. Ils s'investit personnellement. Il prend soin de ce qu'il a avant d'aller chercher plus. Il coupe et stocke l'herbe du champ avant d'aller à la montagne. Il concerve les récoltes avant d'aller à la montagne. Ces plantes sont récoltées dans un champ et non ramassées dans une forêt ou volées dans le champ d'un voisin. Un champ est un terre cultivée intentionnellement. C'est un terrain sur lequel des plantes ont été semées, des arbres plantés et des mauvaises herbes arrachées.

L'herbe est coupée quand elle est encore verte pour produire de foin. Après la récolte des grains, les tiges et feuilles des céréales sont ramassées et conservées. L'herbe n'est ni gaspillée, ni surconsommée. Elle est épargnée pour une utilisation ultérieure. Les déchets des céréales sont recryclés. 🙂 Nous avons dans ce verset (Proverbes 27:25), deux piliers d'une bonne gestion des ressources : l'épargne et la planification. Il épargne avant de consommer. Il planifie avant de dépenser.

Il optimise son temps. Pendant que les plantes poussent, il va à la montagne.  Il ne laisse pas le bétail manger le regain (herbe qui repousse dans une prairie après la première coupe). Il y a une corrélation entre la manière dont nous gérons notre temps et celle dont nous dépensons ou gérons nos finances. Très souvent, ceux qui gèrent mal leur temps, gèrent mal leur finance. Si tu passes ton temps dans des futilités, tu dépenseras pour des futilités. Ce dans quoi tu passes ton temps et ceux avec qui tu passes ton temps, influence ta manière de gérer tes ressources. Bien gérer ses finances s'apprend. Si nous ne prenons pas le temps d'apprendre, nous ne prendrons pas de bonnes habitudes et nous subirons les conséquences. Il y a un temps pour tout. Un temps pour travailler, se reposer, épargner, investir, dépenser, se divertir, dormir, réfléchir, etc.

Il fait part et laisse DIEU faire la sienne.  🙂 Entretenir son champ est sa responsabilité. Lui donner un champs est celle de DIEU.  Couper l'herbe est sa responsabilité. Faire pousser les plantes est celle de DIEU. Prendre soin de son troupeau est sa responsabilité. Le faire grandir est celle de DIEU.

Que celà nous inspire. Nous le savons, DIEU veut que nous épargnons. Il que nous planifions. Quand celà est possible il veut que nous recyclons. Il veut que nous diversifions nos sources de revenus. Il veut que nous gérons bien notre temps. Il veut que nous gérons bien nos ressources et que nous contribuons à l'expansion du Royaume. Il veut que nous ayons suffisament pour pouvoir donner aux autres. Il veut que nous laissons un bon héritage et non des grosses dettes à nos descendants. J'aimerais dire à quelqu'un : il ne s'agit pas que de toi.

Tu n'as pas choisit la famille dans laquelle tu es né(e) mais, tu choisis celle que tu construis ou veux construire. Que tu sois prospère, riche, pauvre ou au milieu, cette phrase est pour toi. Tu choisis par tes croyances, tes habitudes, ton style de vie, tes valeurs, tes fréquentations, tes décisions, tes prières, les livres que tu lis, la musique que tu écoutes, les films que tu regardes, la manière dont tu travailles, épargnes, investis, dépenses, te reposes, éduques tes enfants, etc. Haïr ou jalouser le riche ne te rendra pas riche. Mépriser le pauvre ne te rendra pas prospère.

Il ne faut pas penser que les riches n'ont aucun problème. Ils n'ont simplement pas les mêmes problèmes que les pauvres. Les recommandations du texte (Proverbes 27:23-27) sont pour tous. Tout le monde doit prendre soin de son troupeau, de son champ, et de sa famille. Tout le monde est appelé à contribuer, à la hauteur de ses moyens, sans contrainte ni tristesse, à l'expansion du Royaume. Tout le monde est appelé à accomplir sa destinée.

Soyons humbles et demandons-lui de l'aide. Avoir la foi ce n'est pas juste attendre que DIEU que fasse. C'est obéir en attendant. C'est ce préparer à ce qu'il ferra. Par conséquent, acquérir la sagesse, la connaissance, les habitudes, le caractère qui nous permettrons de prendre soin et multiplier ce que DIEU nous donnera. Ceux qui croient ne disent pas juste : Amen! Ils prient, ils acquièrent la sagesse, ils appliquent les principes divins et ils travaillent. Soyons des hommes et des femmes de foi.

Rendez-vous au prochain article. D'ici là je nous invite à méditer et prier en nous appuyant sur le verset ci dessous.

❖ (Jacques 1:5-8, Segond 21) : " 5 Si l'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à DIEU, qui donne à tous simplement et sans faire de reproche, et elle lui sera donnée. 6 Mais qu'il la demande avec foi, sans douter, car celui qui doute ressemble aux vagues de la mer que le vent soulève et agite de tous côtés. 7 Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du SEIGNEUR : 8 c'est un homme partagé, instable dans toute sa conduite." (Jacques 1:5, Segond 21)

** Xin chào = Bonjour en vietnamien

** Ẹ káárọ = Bonjour en yoruba (Nigéria, Bénin, Togo)