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Chamgei reines! Rojba fils de Dieu! Que toute arme forgée contre toi, tombe en jugement. Sois visionnaire et intègre. Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. (Romains 8:19, LSG) Ne confonds pas vitesse et précipitation. Il est de ton intérêt de différencier les volontés de Dieu, de ses principes (ses lois), ses promesses, ses alliances, ses bénédictions. Savoir quoi faire n'implique pas être en capacité de le faire. Il est également dans ton intérêt de différencier tes dons, de ton appel (ta vocation), tes aspirations, tes ressources et tes talents. ❖ L'ETERNEL se tourna vers lui et dit: «Va avec la force que tu as et délivre Israël de l'oppression de Madian. N'est-ce pas moi qui t'envoie? (Juges 6:14, Segond 21) ❖ Celui qui observe le vent ne sèmera pas et celui qui regarde les nuages ne moissonnera pas. (Ecclésiaste 11:4, Segond 21) ❖ Vous êtes les fils des prophètes et de l'alliance que Dieu a traitée avec nos pères, en disant à Abraham : Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité. C'est à vous premièrement que Dieu, ayant suscité son serviteur, l'a envoyé pour vous bénir, en détournant chacun de vous de ses iniquités. (Actes 3 : 25-26, LSG) La créativité est définie comme la capacité à imaginer, produire et mettre en œuvre des idées, des objets ou des solutions à la fois originaux et adaptés à un contexte donné. C'est un don de Dieu. Il crée toute chose à partir de sa parole et a créé l'univers à partir du néant. Nous, humains, créons dans l'univers à partir de l'existant. Une idée peut potentiellement répondre à une multitude de besoins : personnels, spirituels, sociaux, économiques, éducatifs, communautaires, environnementaux, présents, futurs, intergénérationnels, etc. Découvrir des besoins auxquels tes idées pourraient répondre, t'aideras à les affiner, les structurer, les enrichir et les développer. Pour qui et pourquoi la mise en œuvre de ces idées est-elle importante ? À quels besoins répondent ces idées ? Quelle sera la contribution directe ou indirecte de leur réalisation à l'expansion du Royaume ? Ces idées s'alignent-elles sur des commandements et des recommandations bibliques ? Quel est ton témoignage intérieur? La clarté éthique désigne la capacité d'un individu, d'une entreprise ou d'une institution à identifier, comprendre et appliquer des principes moraux de manière transparente et cohérente, même face à des dilemmes complexes. Quelles sont tes valeurs morales? Quelles sont tes valeurs spirituelles ? Qu'est-ce qui sera meilleur, nouveau, simplifié, amélioré, multiplié, réduit ou partagé si ces idées sont réalisées ? Qui bénira le Seigneur si ces idées sont réalisées ? À qui le Seigneur pourrait-il répondre par la réalisation de ces idées ? 🙂 Tu n'auras pas les réponses en une journée. L'objectif n'est pas d'avoir toutes les réponses. Encore moins de se contenter de réponses vagues. Il est de discerner les réponses rhema à travers les différentes réponses. Dieu te parlera spécifiquement à travers les différentes réponses. Il te faudra donc écouter ton témoignage intérieur. Tes réponses à ces questions t'aideront à comprendre la raison d'être de tes idées (pourquoi aller), à définir la vision de tes futurs projets (où aller) et à identifier la mission (comment y aller). Tes valeurs fédéreront tes ressources et celles que Dieu amènera à toi. Mais sans la foi, la communion avec le Saint-Esprit et la consécration, tu n'y arriveras pas. Crois que Dieu veut et peut agir. Sois en communion avec lui, éloigne-toi du péché, pratique le bien, garde la paix intérieure et, autant que cela dépend de toi, sois en paix avec les autres. Évite les combats inutiles et les débats stériles. Tu as mieux à faire de ton temps et de tes ressources. Tu as une mission de vie, une destinée à accomplir. ** Chamgei = Salutation informelle en kalenjin (Kenya) ** Karonet ne mie = Bonjour en Kalenjin (Kenya) ** Beyanî baş = Bonjour en kurde (Turquie, Irak, Syrie, Iran, Arménie, Azerbaïdjan) ** Rojba = Bonjour en kurmanji (variante du kurde, Turquie, Irak, Syrie, Iran, Arménie, Azerbaïdjan)

Befa leadeuse ! Wossoura appelé(e) ! C'est par la sagesse qu'une maison s'élève, et par l'intelligence qu'elle s'affermit ; c'est par la science que les chambres se remplissent de tous les biens précieux et agréables. Un homme sage est plein de force, et celui qui a de la science affermit sa vigueur. (Proverbes 24:3-5, LSG). La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants. (Proverbes 11:11, LSG) Les anciens vinrent parler à Samuel ❖ (1 Samuel 8:1-9, LSG) : 1 Lorsque Samuel devint vieux, il établit ses fils juges sur Israël. 2 Son fils premier-né se nommait Joël, et le second Abija; ils étaient juges à Beer-Schéba. 3 Les fils de Samuel ne marchèrent point sur ses traces; ils se livraient à la cupidité, recevaient des présents, et violaient la justice. 4 Tous les anciens d'Israël s'assemblèrent, et vinrent auprès de Samuel à Rama. 5 Ils lui dirent : Voici, tu es vieux, et tes fils ne marchent point sur tes traces; maintenant, établis sur nous un roi pour nous juger, comme il y en a chez toutes les nations. 6 Samuel vit avec déplaisir qu'ils disaient : Donne-nous un roi pour nous juger. Et Samuel Pria l'Eternel. 7 L'Eternel dit à Samuel : Ecoute la voix du peuple dans tout ce qu'il te dira; car ce n'est pas toi qu'ils rejettent, c'est moi qu'ils rejettent, afin que je ne règne plus sur eux. 8 Ils agissent à ton égard comme ils ont toujours agi depuis que je les ai fait monter d'Egypte jusqu'à ce jour; ils m'ont abandonné, pour servir d'autres dieux. 9 Ecoute donc leur voix; mais donne-leur des avertissements, et fais-leur connaître le droit du roi qui régnera sur eux. Nous avons pris connaissance du contexte dans le précédent article. Voici donc un oint, un juge intègre, un prophète dont l'Éternel ne laisse tomber aucune parole à terre, un bon dirigeant. Il était exceptionnel mais comme tout être humain, il vieillissait. La jeunesse n'est pas éternelle. Faisons bon usage de notre temps. Soyons visionnaires. Dieu renouvelle les forces de ceux qui se confient en lui (Ésaïe 40:31). Se confier en l'Éternel est plus qu'une décision, c'est un style de vie. Se confier en lui, ne sous-entend pas, ne rien faire et proscratiner. Attendre ses derniers jours pour préparer sa relève, c'est risquer de transmettre des enseignements trop tard, ne plus avoir l'énergie nécessaire pour le faire et ne pas avoir assez de temps pour observer et corriger les erreurs. Plus tôt les fondations sont posées, mieux ce sera. Samuel était un véritable prophète, mais ses fils n'honoraient pas Dieu. Ses fils ne marchaient pas sur ses traces. Ils ne se consacraient pas, détournaient les offrandes, n'honoraient pas Dieu et ne cherchaient pas le bien du peuple. Certains diraient que Samuel n'a pas su les instruire et les préparer. D'autres diraient que, ne pouvant s'en prendre à lui, le diable s'en est pris à ses fils. D'autres encore diraient que les fils ont exercé leur libre arbitre. Ils savaient que leurs actions étaient mauvaises. Quelques uns diraient que le peuple, en tolérant leur comportement, devenait complice par son silence et sa complaisance. En effet, les dirigeants reflètent très souvent l'état d'esprit, les valeurs et les choix collectifs de leur peuple. Ils sont très souvent à l'image de ceux qu'ils représentent. 🤔 Les arguments des uns et des autres se valent. La question n'est pas de savoir qui a raison, mais quelles leçons nous en tirons. J'en profite pour dire à quelqu'un : Être le fils ou la fille d'un prophète ne te dispense pas de la consécration : personnelle et spécifique à ton appel. Être le fils ou la fille d'un prophète ne fait pas de toi un prophète. La loyauté ne fait pas de toi un prophète. Dieu choisit souverainement ceux et celles qu'il appelle (élection divine). Ton appel peut être différent de celui de tes enfants. Au lieu d'obliger tes enfants à accomplir ta mission, enseigne-leur les voies du Seigneur afin qu'ils puissent accomplir celle que Dieu leur destine. Écoute Dieu et demande-lui quel est leur appel. Aime tes enfants, mais ne te compromets pas pour eux. 🤔 Samuel était-il au courant des agissements de ses fils ? Pourquoi les a-t-il établis juges ? Avait-il prié avant de les établir? La fonction de prêtre (sacrificateur) était héréditaire, mais celle de juge et de prophète ne l'était pas. Samuel grandit au service de Éli, grand prêtre et juge en Israël (1 Samuel 1: 22-25). Il connaissait les agissements des fils de ce dernier et le jugement de Dieu à leur encontre (1 Samuel 3:11-18 et 2:27-36). Par lui, Dieu confirma le jugement d'Éli et de ses fils. Entre autres, Dieu reprochait à Éli d'honorer ses fils plus qu'il ne l'honorait et de détourner les offrandes : « Pourquoi foulez-vous aux pieds mes sacrifices et mes offrandes, que j'ai ordonné de faire dans ma demeure ? Et d'où vient que tu honores tes fils plus que moi, afin de vous engraisser des prémices de toutes les offrandes d'Israël, mon peuple ? » (1 Samuel 3:29, LSG). 🤔 Le jugement d'Éli et ses fils est un avertissement pour certains. Pour d'autres, c'est une invitation à réfléchir. Les fils d'Éli et ceux de Samuel n'honoraient pas Dieu. Dieu a jugé Éli, mais n'a rien reproché à Samuel. Cela signifie que les fautes des fils ne sont pas toujours imputables à la négligence des pères, à leur absence, à leur péché, à leur compromission ou à leur mort. Prophètes, fils et filles de prophètes, parents et futurs parents : que chacun assume ses responsabilités. J'ignore si Samuel était au courant des agissements de ses fils. Quoiqu'il en soit, je ne pense pas qu'il les cautionnait. Les anciens demandèrent à Samuel d'établir un roi sur Israël. 🤔 Ces derniers étaient-ils de la génération de Samuel? Parlaient-il au nom du peuple? Pourquoi voulaient-ils un roi comme ceux des nations païennes ? Il est normal qu'ils rejettent les fils de Samuel mais changer le système, du jour au lendemain, sans préparation n'est pas sage. Ne pouvaient-ils pas prier et demander à Dieu d'établir un juge selon son cœur à la place des fils de Samuel ? Samuel était-il le seul prophète en son temps ? Avaient-ils oublié comment Dieu a jugé Eli et ses fils? Ils dirent : « ... Maintenant, établis sur nous un roi pour nous juger, comme il y en a chez toutes les nations. » (1 Samuel 7:5). « ... Maintenant » : Il était impératif de suspendre immédiatement les fils d'Éli ou de les démettre de leurs fonctions. Cela ne fait aucun doute. Par contre, il n'était par urgent de remplacer Samuel. Sa sucession devait être préparée. J'espère que tu te souviens de la différence entre vitesse et précipitation, ainsi qu'entre patience et procrastination. « ... établis sur nous un roi pour nous juger » : Pourquoi demandèrent-ils à Samuel d'établir un roi ? Depuis que ce peuple est sorti d'Égypte, les juges ont toujours été choisis et oints par Dieu. Pourquoi ne prient-ils pas ? Pourquoi ne demandent-ils pas à Samuel d'interroger Dieu ? Pensaient-ils que Dieu n'avaient plus son regard sur la nation ? Ils voulaient un roi à la place du juge mais ne se souciaient guerre de qui occupera les fonctions de prophète et grand-prêtre (souverain sacrificateur). « ... comme il y en a chez toutes les nations. » : Quelles sont les qualités, les faiblesses et les fonctions des rois des autres nations? Pourquoi pensaient-ils qu’un roi, de plus semblable à ceux des autres nations, serait la solution? Quant bien même le but des anciens n'était pas de glorifier Dieu, je ne pense pas qu'ils souhaitaient le malheur de la nation. Ils n'avaient pas foi en Dieu. J'aimerais dire à quelqu'un : les élections de ton pays te concernent. La manière dont l'autorité politique d'une nation est exercée ne dépend pas uniquement des dirigeants, mais aussi de ceux qui les élisent. Chrétiens vivant dans des pays démocratiques, sachez que ne pas s'informer et ne pas voter, c'est faire preuve de négligence. Voter est une manière d’obéir au commandement de rechercher le bien de la nation et de ceux qui nous entourent (Jérémie 29 : 5-6). Priez et demandez des comptes aux élus de vos nations. Soyez informés. 🤔 Samuel vit avec déplaisir que les anciens disaient et il pensa que le peuple le rejetait. C'est malheureusement l'attitude de plusieurs. Ceux qui se sentent rejetés à la moindre critique. Ceux qui pensent que la loyauté doit être aveugle. Ceux qui pensent que leur onction, leur présence, leurs victoires, leur statut social et l'honneur qui leur est dû sont des excuses pour leurs enfants. Ceux qui parlent d'amour et de loyauté quand il faut corriger et réparer. Ceux qui pensent que leur entourage est parfait. Ceux qui pensent que signaler une erreur, corriger un message, c'est leur manquer de respect. Ceux qui analysent ou calment les symptômes sans s'attaquer à la racine, à la cause réelle du problème. Ceux qui préfèrent le traitement symptomatique ou l'approche superficielle. Ceux qui remplaçent les noms, les titres et fonctions sans réformer le système, l'organisation, définir la vision, évaluer les valeurs et juger les fruits. Voici un leader à qui l'on présente des faits et signale un problème. Sa première réaction est de penser à lui-même et non au peuple. Pourquoi ? On ne lui a pourtant rien reproché. Il devient vieux et ses fils n'honorent pas Dieu. C'est un fait. Si ces fils honoraient Dieu et étaient de bons juges, les anciens lui auraient-ils demandé d'établir un roi ? A -t-il prié pour ses fils ? As-t-il demandé pardon pour ses enfants ? Avait-il l'intention de retirer la fonction de juge à ses fils et de laisser Dieu décider qui seraient les futurs juges ? Dieu merci, Samuel a cherché le conseil de Dieu : il pria. Afin que ce ne soit pas sa volonté, mais celle de Dieu. Non pas ses paroles, mais celles de Dieu. Non pas sa décision, mais celle de Dieu. Quel homme! Il n'appréciait pas la demande des anciens, mais il ne répondit pas précipitamment : il pria. Il chercha le conseil de Dieu et réfléchit. J'aimerais dire à quelqu'un : Avant de décider : prie. Avant de juger, prie. Lorsque tu es en colère ou déçu, prie. Cesse de penser qu'il ne s'agit que de toi. Tu n'as peut-être pas compris. Certains scandales éclatent parce que des leaders ont refusé d'écouter. D'autres surviennent parce que des intercesseurs ont prié pour le peuple, l'église, le pays, les victimes en disant à Dieu : « Que les projets et oeuvres des méchants soient exposés. » Dieu expose pour sauver, le diable expose pour détruire. Ayons du discernement. Il est écrit : « Malheur à celui par qui le scandale arrive » (Matthieu 18:7), et non « Malheur à celui qui dénonce le mal ». Les leaders sont des êtres humains et non des anges. Ils n'ont pas toujours raison. Même les meilleurs peuvent se tromper. Ayons du discernement. Dieu dit à Samuel d'accomplir la demande du peuple. Dieu dit : « Ce n'est pas toi mais moi qu'ils rejettent [...] ; ils ont toujours agi ainsi depuis que je les ai fait monter d'Égypte jusqu'à ce jour ; ils m'ont abandonné pour servir d'autres dieux. Mais donne-leur des avertissements et fais-leur connaître les droits du roi qui régnera sur eux. » (1 Samuel 8 : 7-9). 🤔 Quelle leçon en tires-tu ? « Lorsque tu seras entré dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le posséderas, que tu y auras établi ta demeure, et que tu diras : Je veux mettre un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, tu mettras sur toi un roi que choisira l'Eternel, ton Dieu, tu prendras un roi du milieu de tes frères, tu ne pourras pas te donner un étranger, qui ne soit pas ton frère. » (Deutéronome 17 :14-15). 🤔 Quel lien entre ce texte et l'histoire que nous étudions? ** Befa = Bonjour en manjak (Guinée-Bissau, Sénégal, Gambie) ** Wossoura = Bonjour en toubou (Tchad, Lybie, Niger, Soudan) ** Karonet ne mie = Bonjour en Kalenjin (Kenya) ** Chamgei = Salutation informelle en kalenjin (Kenya)

Shani berger (ère) ! Léwa leader (euse)! Que Dieu te donne de la rosée du ciel Et de la graisse de la terre, Du blé et du vin en abondance ! (Genèse 27:28, LSG). Que sagesse et humilité t'accompagnent. Que les vicissitudes de la vie ne t'épuisent pas. Que les gains et les honneurs ne te corrompent pas. Jusqu'à ton dernier jour, parle et agis avec droiture. Je propose d'étudier le huitième chapitre du premier livre de Samuel (1 Samuel 8:1-22). Comme d'habitude, commençons par le contexte. Le contexte ❖ (1 Samuel 7:12-17, LSG) : 12 Samuel prit une pierre, qu'il plaça entre Mitspa et Schen, et il l'appela du nom d'Eben-Ezer, en disant : Jusqu'ici l'Eternel nous a secourus. 13 Ainsi les Philistins furent humiliés, et ils ne vinrent plus sur le territoire d'Israël. La main de l'Eternel fut contre les Philistins pendant toute la vie de Samuel. 14 Les villes que les Philistins avaient prises sur Israël retournèrent à Israël, depuis Ekron jusqu'à Gath, avec leur territoire; Israël les arracha de la main des Philistins. Et il y eut paix entre Israël et les Amoréens. 15 Samuel fut juge en Israël pendant toute sa vie. 16 Il allait chaque année faire le tour de Béthel, de Guilgal et de Mitspa, et il jugeait Israël dans tous ces lieux. 17 Puis il revenait à Rama, où était sa maison; et là il jugeait Israël, et il y bâtit un autel à l'Eternel. Samuel, dont le nom signifie « entendu ou exaucé de Dieu » (Shemuwel, Strong 8050, hébreu), est prophète et juge en Israël. Il a été consacré à Dieu avant sa naissance par le vœu de sa mère Anne (1 Samuel 1:11). Après son sevrage, il fut amené au temple où il grandit au service de Éli, grand prêtre et juge en Israël (1 Samuel 1: 22-25). Samuel grandit en sagesse et en grâce (faveur et ministère prophétique), apprécié de Dieu et des hommes (1 Samuel 2:26, 1 Samuel 3:20-21). L'Eternel était avec lui, et il ne laissa tomber à terre aucune de ses paroles (1 Samuel 3:19). Il grandit à une époque où les prophéties et les visions étaient rares (1 Samuel 3:9). Il est de la tribu de Lévi (1 Chroniques 6:16-28). Selon la tradition, les fils d'un prêtre devaient l'assister et lui succéder. Les fils d'Éli, Hophni et Phinées, avaient un comportement immoral et méprisaient les offrandes faites à l'Éternel (1 Samuel 2:17-22). Par Samuel et un autre prophète, Dieu annonça à Éli son jugement et celui de ses fils (1 Samuel 3:11-18, 1 Samuel 2:27-36). Éli reconnut la prophétie sans amertume envers Samuel. 🙂 Plusieurs devraient en tirer leçon. Les véritables prophètes ne sont que des messagers. L'accomplissement des prophéties ne dépend pas d'eux. Mépriser un prophète n’annule pas la prophétie. Chers parents, aimez vos enfants mais, ne vous compromettez pas pour eux. Comment pourriez-vous les relever si vous aussi vous tombez? Les Philistins, ennemis d'Israël, attaquèrent le peuple. Les fils d'Éli moururent au combat et les Philistins emportèrent l'Arche de l'Alliance dans leur pays (1 Samuel 4:11). Éli mourut sous le choc en apprenant ces deux nouvelles (1 Samuel 4:14-18). Il mourut à l'âge de 98 ans après avoir été juge pendant 40 ans. Les Philistins transportèrent l'Arche d'Ében-Ézer à Asdod, dans le temple de leur dieu Dagon (1 Samuel 5:1-2). Mais constatant les nombreuses punitions que sa présence causait (1 Samuel 5:3-12 ; 1 Samuel 6:1-12), ils l'amenèrent à Beth-Shémesh. L'Éternel frappa les habitants de Beth-Shémesh. Ils demandèrent alors aux lévites de Kirjath-Jearim de venir déplacer l'Arche chez eux. L'Arche resta vingt ans à Kirjath-Jearim (1 Samuel 7:1-2). Tout Israël poussa des cris vers l'Eternel (1 Samuel 7:2). Samuel dit à toute la communauté d'Israël: « Si c'est de tout votre coeur que vous revenez à l'Eternel, enlevez du milieu de vous les dieux étrangers et les Astartés, dirigez votre coeur vers l'Eternel et servez-le lui seul. Il vous délivrera alors de l'oppression des Philistins.» (Samuel 7:3, LSG). Les Israélites suivirent les recommandations de Samuel. Ce dernier pria Dieu, qui leur accorda la victoire sur les Philistins (1 Samuel 7:4-11). S'ensuivit alors une période de victoires successives. La main de l'Eternel fut contre les Philistins durant toute la vie de Samuel (1 Samuel 7:13). Les villes israélites prises par les Philistins furent reprises par Israël, et la paix fut établie entre Israël et les Amoréens (1 Samuel 7:12-14). Samuel assuma les fonctions de prophètes, intercesseurs et juge sur tout Israël. Chaque année, il se déplaçait dans différentes villes pour prophétiser, juger, faire des sacrifices et probablement enseigner. Dix ou vingt ans plus tard, Samuel devenu vieux, établit ses fils Joël (le premier-né) et Abija (le second), pour l'assister (1 Samuel 8:1-2). Ces derniers n'étaient pas consacrés comme leur père. Ils se livraient à la cupidité, recevaient des présents, et violaient la justice (1 Samuel 8:3). Leur comportement se rapprochait de celui des fils du juge Éli (1 Samuel 2:12-17). 🙂 C'est à cette période que se déroule l'histoire que nous étudierons. Parenthèse : Amoréens ou Amorrites vs Philistins Les Amoréens ou Amorrites sont l'une des sept tribus ou nations de cacananéennes mentionnées dans la Bible (Deutéronome 7:1, Genèse 10:15) :les Hittites, les Guirgasiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. Canaan correspond plus approximativement aux territoires réunissant les États d'Israël, de Palestine, le Liban, l'ouest de la Jordanie et l'ouest de la Syrie actuelle. Dans l'Antiquité, le Liban s'appelait la Phénicie. La Phénicie correspondait au Liban actuel, plus l'île Syrienne Arward. Le territoire des Amoréens comprenait la Syrie et la Palestine. Les Philistins n'étaient pas cananéens. Ils venaient de la région de la mer Égée ou de l'île de Crète (appelée Caphtor dans la Bible). C'étaient des peuples de la mer, des migrants, et pour les Cananéens, des envahisseurs. Installés sur la côte sud de Canaan (l'actuelle bande de Gaza et le littoral israélien), ils ont donné leur nom à la région (le terme « Palestine » vient de « Philistine »). ** Shani = Bonjour en bemba (Zambie, République Démocratique du Congo, Bostwana, Malawi) ** Léwa / Nda watou = Bonjour en kanouri aussi écrit kanuri (Nigeria, Soudan, Niger, Tchad, Cameroun)

Ayubowan (ආයුබෝවන්) fidèle ! Namaskāra ( ನಮಸ್ಕಾರ) sauvé(e) ! Que Dieu récompense ta fidélité, augmente ta sagesse et te donne du discernement. « Semez selon la justice, moissonnez selon la miséricorde, Défrichez-vous un champ nouveau ! Il est temps de chercher l'Eternel, Jusqu'à ce qu'il vienne, et répande pour vous la justice.» (Osée 10:12, LSG) « Les Israélites camperont chacun dans son camp, chacun près de son étendard, selon leurs corps d'armée. Les Lévites, quant à eux, camperont autour du tabernacle du témoignage afin que ma colère n'éclate pas contre l'assemblée des Israélites. Les Lévites auront la responsabilité du tabernacle du témoignage.» (Nombres 1: 52-53, Segond 21) Si ce n'est pas encore le cas, que le Saint-Esprit te révèle tes dons, ton corps d'armée et ton appel. ❖ (Job 33:14, LSG) : DIEU parle cependant, tantôt d'une manière, Tantôt d'une autre, Et l'on n'y prend point garde. ❖ (Daniel 2: 20-23, LSG) : 20 Daniel prit la parole et dit : Béni soit le nom de Dieu, d'éternité en éternité ! A lui appartiennent la sagesse et la force. 21 C'est lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse et qui établit les rois, qui donne la sagesse aux sages et la science à ceux qui ont de l'intelligence. 22 Il révèle ce qui est profond et caché, il connaît ce qui est dans les ténèbres, et la lumière demeure avec lui. 23 Dieu de mes pères, je te glorifie et je te loue de ce que tu m'as donné la sagesse et la force, Et de ce que tu m'as fait connaître ce que nous t'avons demandé, de ce que tu nous as révélé le secret du roi. ❖ (Ecclésiaste 9: 11, LSG) : J'ai encore vu sous le soleil que la course n'est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout dépend pour eux du temps et des circonstances. Par les évènements et les circonstances ❖ Proverbes 16:9, Romains 8:28, Actes 4:27–28, Actes 16:6-10, Matthieu 10:11-14, Jérémie 51:20–26, Psaumes 135:4-12, Ésaïe 40:29-31, Eclésiaste 3:1-11, Eclésiaste 9:11, Daniel 2:19-23, Jacques 1:2-5, 1 Pierre 1:6-7, 1 Samuel 9:15-22, Galates 4:4-5, Habakuk 2:3, Apocalypse 3:7-8, Proverbes 16:17, Deutéronome 30:19-20. Dieu utilise les événements de la vie, les épreuves, les circonstances, les opportunités, les importunités, les cycles et le timing (répartition dans le temps) des situations pour nous guider, nous enseigner, nous révéler sa volonté, nous préparer à un changement ou à des temps à venir. Les événements, les temps et les circonstances ne s'interprètent pas isolément. Ils sont des signes. Un signe est une chose, une personne, une action, un évènement ou une succession d'évènements, naturels ou surnaturels, permettant de confirmer une parole ou d'identifier une personne, une saison, un évènement, une orientation, ou l'exécution d'un plan. Un signe peut aussi être une succession de circonstances favorables (Proverbes 16:7). J'espère que tu te souviens de l'article Discerner ou juger les prophéties : 7 tests (P4) Les signes et manifestions surnaturelles. Une opportunité, une facilité ou une circonstance peut être perçue comme une direction divine. À l'inverse, un blocage peut signifier un refus ou un avertissement d'avancer dans la mauvaise direction. Toutefois, tout obstacle ou toute difficulté n'est pas un refus de Dieu, et toute facilité ou opportunité n'est pas une validation divine. Les signes ne s'interprètent pas isolément. De plus, d'une personne à une autre, d'une saison à une autre, un signe peut avoir différentes interprétations. Une circonstance peut être une épreuve de foi pour les uns, pour d'autres une invitation à changer de stratégie ou à cultiver la patience et pour d'autres encore le signe qu'ils doivent définitivement tourner la page. Ne tombons pas dans le piège de mépriser la sagesse, l'intelligence, le fruit du Saint-Esprit (Galates 5:22), ou les principes inscrits dans les Écritures. ❖ (Actes 1:8, LSG) : Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. ❖ (Matthieu 28:19-20, LSG) : Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. 🙂 Jésus demande aux disciples de faire des disciples dans toutes les nations. Il dit également que le Saint-Esprit leur donnera de la puissance et qu'il (Jésus) sera avec eux tous les jours. La grande commission n'est pas seulement pour les premiers disciples, mais à tous les disciples, de toutes les générations. « À Jérusalem, dans toute la Judée, en Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre » est une métaphore. Avec l'aide du Saint-Esprit, les disciples doivent d'une part identifier leur Jérusalem, leur Judée, etc., et d'autre part discerner le chemin à emprunter et les moyens à employer pour y parvenir. C'est à cela que sert l'interprétation des circonstances. Les circonstances ne sont pas des prétextes pour la paresse, la désobéissance, l'iniquité, l'immoralité, le péché, l'irresponsabilité (agir à la légère sans réfléchir aux conséquences). ❖ (Actes 16 : 6-10, LSG) : 6 Ayant été empêchés par le Saint-Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie. 7 Arrivés près de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie; mais l'Esprit de Jésus ne le leur permit pas. 8 Ils franchirent alors la Mysie, et descendirent à Troas. 9 Pendant la nuit, Paul eut une vision : un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière : Passe en Macédoine, secours-nous ! 10 Après cette vision de Paul, nous cherchâmes aussitôt à nous rendre en Macédoine, concluant que le Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle. Comment ont-ils su que c'était le Saint-Esprit qui les empêchait d'aller en Asie et non le diable ? Par le témoignage intérieur et les autres signes. Paul eut une vision lorsqu'ils étaient à Troas. Lorsqu'ils traversèrent la Phrygie, le pays de Galatie et la Mysie, ils n'avaient que le témoignage intérieur, les opportunités qui se présentaient à eux et leur détermination à répondre à la grande comission en honorant Dieu. ❖ (Matthieu 8: 23-26, LSG) : 23 Il monta dans la barque, et ses disciples le suivirent. 24 Et voici, il s'éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les flots. Et lui, il dormait. 25 Les disciples s'étant approchés le réveillèrent, et dirent : Seigneur, sauve-nous, nous périssons ! 26 Il leur dit : Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi ? Alors il se leva, menaça les vents et la mer, et il y eut un grand calme. Jésus n'a pas fait demi-tour. Il n'est pas descendu du bateau. Il n'a pas changé de destination. La tempête n'était pas un signe de Dieu mais une tentative d'intimidation du diable. Dieu met en garde (avant), il ne menace pas (pendant). Il ferme une porte pour en ouvrir une autre. ❖ (Matthieu 10 :11-10, LSG) : 11 Dans quelque ville ou village que vous entriez, informez-vous s'il s'y trouve quelque homme digne de vous recevoir; et demeurez chez lui jusqu'à ce que vous partiez. 12 En entrant dans la maison, saluez-la; 13 et, si la maison en est digne, que votre paix vienne sur elle; mais si elle n'en est pas digne, que votre paix retourne à vous. 14 Lorsqu'on ne vous recevra pas et qu'on n'écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez la poussière de vos pieds. Jésus n’a pas dit : « Jeûnez et priez jusqu’à ce que vous receviez un rêve vous indiquant dans quelle maison vous devez séjourner. » Il leur a dit d'observer les circonstances. Ils devaient bénir la maison (ou la ville) en y entrant, mais s'ils n'étaient pas reçus, ils devaient s'en aller, à moins que Dieu ne leur demande explicitement le contraire. La bénédiction de paix ne dépend ni des disciples, ni de Dieu, mais de la disposition du cœur de ceux à qui elle est destinéee. Les disciples n'ont pas besoin de signes pour savoir s'ils doivent aller. Ils n'ont pas besoin de signes pour suivre des recommandations clairement énoncées dans les Écritures. Dieu dispose les circonstances afin qu'ils aillent dans la bonne direction. Les signes peuvent être des exaucements à une prière. Par exemple, la rencontre entre le serviteur d'Abraham et Rebecca (Genèse 24:10-26). Même dans ce cas, il faut vérifier et demander à Dieu de confirmer. Les événements marquants sont des invitations à réfléchir et à prier. Un événement peut rappeler la fidélité de Dieu, un autre que notre temps sur terre est limité, un autre l'importance de l'intercession, un autre l'engagement pour le salut des âmes, un autre la nécessité de soutenir l'Église persécutée, un autre la nécessité d'une réforme, etc. Qu'enseignent les événements marquants de la Bible ? Qu'enseignent les événements marquants d'un pays, d'une église ou d'une famille ? Que t'enseignent les événements marquants de ta vie ? ** Ayubowan (ආයුබෝවන්) = Bonjour, signifie « Que vous ayez une longue vie ! » ou « Puisse la longue vie vous être accordée » en singhalais aussi écrit cinghalais ou cingalais (Sri Lanka). ** Namaskāra ( ನಮಸ್ಕಾರ) = Salutation informelle en kannada (Inde)

Chol libérateur ! Tabea bâtisseur! Va avec la force que tu as car Jésus est avec toi (Juges 6:14, Proverbes 24:11, Marc 9:23, Matthieu 20:28). "Je lui demande que ta participation à la foi soit efficace et fasse reconnaître tout le bien que nous accomplissons pour la cause de JESUS-CHRIST." ( 1 Philémon 1:6, Segond 21) Sound of Freedom *Le son de la liberté ❖ Délivre ceux qu'on traîne à la mort, Ceux qu'on va égorger, sauve-les! Si tu dis : Ah! nous ne savions pas!... Celui qui pèse les coeurs ne le voit-il pas? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses oeuvres ? (Proverbes 24:11-12, LSG) Sorti en 2023, ce film chrétien raconte l’histoire vraie d’un ancien agent fédéral américain et expose la douloureuse réalité de l'exploitation sexuelle des enfants. C'est aussi un rappel à être des ouvriers du bien. Ne rien faire face à l'injustice revient à l'encourager. L'indifférence et le silence des justes, renforce le mal. En 2013, Roberto Aguilar, père de deux enfants et originaire d'un milieu modeste à Tegucigalpa, au Honduras, est approché par une femme qui lui propose des contrats de mannequins pour ses enfants, Rocío et Miguel Aguilar. Il accepte et les emmène à la séance photo. Lorsqu’il revient chercher ses enfants, ceux-ci ont disparu. Ses enfants ont été enlevés et vendus pour être utilisés comme esclaves sexuels. À Calexico, en Californie, Tim Ballard, un agent fédéral américain, enquête arrête des personnes qui possèdent et diffusent de la pornographie infantile. Un collègue lui fait remarquer que, bien qu’ils arrêtent de nombreux pédophiles, ils ne sauvent pas des enfants. Durant une opération, Tim sauve Miguel Aguilar et lui demande des informations qui aideraient à retrouver d’autres enfants disparus. Tim apprend que la sœur de l'enfant est portée disparue. Il décide de former une équipe et de lancer une opération pour la sauver. Chemin faisant, il sauve plus d'une cinquantaine d'enfants. Après le sauvetage de Rocío Aguilar, il fonde en 2013 l'ONG Operation Underground Railroad (O.U.R.), aujourd'hui OUR Rescue (signifie notre sauvetage en français), qui depuis sa création a déjà sauvé plus de 1000 enfants. Suite à des accusations d'harcèlement sexuel, d'abus spirituels et de inconduite sexuelle en 2023, Tim Ballard n'est plus à la tête de cette organisation. Batter's Box *Le rectangle des frappeurs ou la zone du frappeur ❖ Oui, mon âme, repose-toi sur Dieu, car c'est de lui que vient mon espérance. Oui, c'est lui mon rocher et mon salut, ma forteresse: je ne serai pas ébranlé. Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire; le rocher de ma force, mon refuge, est en Dieu. (Psaumes 62:6-8, Segond 21) ❖Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. (Romains 8:28, LSG) Les ambitions d'un père et de son fils dans le baseball se heurtent à des difficultés (corruption, abus d'autorité, etc.). Ils doivent choisir entre s'appuyant sur leurs forces ou persévérer en s'appuyant sur Dieu. Inspiré de fait réels, axé sur la foi et la famille, ce film met en avant la résilience et nous rappelle que toutes choses concourent à notre bien. I can *Je peux ❖ Jésus lui dit : Si tu peux ! Tout est possible à celui qui croit. (Marc 9:23, LSG) Katelyn Pavey est née avec le bras gauche partiellement amputé. Son père, Éric, pense que l'état de Katelyn est une punition divine pour ses infidélités. Éric et Salena ont commencé leur relation par une liaison alors qu'ils étaient encore mariés à leurs conjoints respectifs. De cette relation adultère est née leur fille, Katelyn. Malgré son handicap, elle défie les pronostics et devient joueuse de softball universitaire. Tandis que son père apprend à se libérer de la culpabilité, Katelyn persévère en dépit des difficultés, sa devise étant : « Par la foi, je peux. » Au delà de nous inviter à comprendre la différence entre culpabilité, regrets et repentance, ce film est un excellent rappel d'une célèbre phrase de Jésus : Tout est possible à celui qui croit. (Marc 9:23). 🙂 J'espère que tu as apprécié cette sélection. Rendez-vous à la prochaine ! D'ici là, je te rappelle que ta victoire ne dépend pas des circonstances, mais de ton attitude face à elles. Tout est possible à celui qui croit (Marc 9:23). Crois-tu ? ** Chol = Bonjour en tol (aussi appelé tolupan, Honduras) ** Tabea = Bonjour en tabaru (Indonésie)

Ali nga (Ali Ʌ) préservé(e) ! Gâu-chá (早安 ) équipé(e)! Au nom de Jésus, je dis : « Ephata ! Que les murs tombent et que les portes s'ouvrent ! » J'ai vu un ange parcourir les prairies, un livre ouvert à la main. Les traces de ses pas étaient si grandes qu'elles formaient un chemin que d'autres pouvaient suivre. Lorsque tu prieras, souviens-toi des persécutés et des prisonniers. Que le discernement des temps, des saisons et des esprits soient ton partage. Éloigne-toi des vaines gloires. Quelques versets à lire et à méditer Le don de prophétie vs le ministère de prophète Précédemment, nous avons appris ce que signifie prophétiser et sept tests pour discerner et juger les prophéties. Avant de poursuivre la série sur les différentes manières dont Dieu parle, il me semble important de nous assurer que nous comprenons la différence entre le don de prophétie et le ministère de prophète (ou de prophétesse). Quelques versets à lire et à méditer Je t'encourage à les lire et à les méditer les versets ci-dessous. Il te sera ensuite facile de faire le lien entre mes propos et les Écritures. La liste : Actes 2: 17-18 ; 1 Corinthiens 12:4-12 ; 1 Corinthiens 14: 17-18 ; 1 Pierre 4: 10-11; Romains 12:4-8 ; Jérémie 1:5 ; Amos 3: 7-8; Éphésiens 4:11-16 ; Jérémie 1:9-10 ; Jérémie 23:18 ; Ézéchiel 3:17 ; Michée 3: 8-10; 1 Corinthiens 13:9 ; Luc 4:18-19 ; Jérémy 23: 13-22 ; Ézéchiel 34: 1-6, Ézéchiel 37: 4-12. ❖ (Actes 2: 17-18, LSG) : Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes. Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, Dans ces jours-là, je répandrai de mon Esprit; et ils prophétiseront. ❖ (1 Corinthiens 12:4-12, Segond 21) : 4 Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; 5 diversité de ministères, mais le même Seigneur; 6 diversité d'opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. 7 Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. 8 En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; 9 à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit; 10 à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues. 11 Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. 12 Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ. ❖ (1 Corinthiens 14: 17-18, LSG) : 1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à la prophétie. 2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des paroles mystérieuses. 3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les encourage, les réconforte. 4 Celui qui parle en langue s'édifie lui-même, alors que celui qui prophétise édifie l'Eglise. ❖ (1 Pierre 4:10-11, Segond 21) : 10 Comme de bons intendants des diverses grâces de DIEU, mettez chacun au service des autres le don que vous avez reçu. 11 Si quelqu'un parle, qu'il annonce les paroles révélées de DIEU; si quelqu'un accomplit un service, qu'il le fasse avec la force que DIEU communique, afin qu'en tout DIEU reçoive la gloire qui lui est due à travers JESUS-CHRIST. C'est à lui qu'appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen! ❖ (Romains 12:4-8, LSG) : 4 Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas la même fonction, 5 ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. 6 Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l'exerce selon l'analogie de la foi; 7 que celui qui est appelé au ministère s'attache à son ministère; que celui qui enseigne s'attache à son enseignement, 8 et celui qui exhorte à l'exhortation. Que celui qui donne le fasse avec libéralité; que celui qui préside le fasse avec zèle; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie. ❖ (Actes 6: 1-4, Segond 21) : 1 A cette époque-là, alors que le nombre des disciples augmentait, les Hellénistes murmurèrent contre les Hébreux parce que leurs veuves étaient négligées lors des distributions quotidiennes. 2 Les douze convoquèrent l'ensemble des disciples et dirent: « Il ne convient pas que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables. 3 C'est pourquoi, frères et soeurs, choisissez parmi vous sept hommes de qui l'on rende un bon témoignage, remplis d'Esprit [saint] et de sagesse, et nous les chargerons de ce travail. 4 Quant à nous, nous continuerons à nous consacrer à la prière et au ministère de la parole.» ❖ (Jérémie 1:5, Segond 21) : «Avant de te former dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu naisses, je t'avais consacré, je t'avais désigné prophète pour les nations.» ❖ (Amos 3: 7-8, Segond 21) : En effet, le Seigneur, l'Éternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes. Le lion rugit: qui ne serait pas effrayé? Le Seigneur, l’Éternel, parle: qui pourrait ne pas prophétiser? ❖ (Ephésiens 4:11-16, Segond 21) : 11 C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme bergers et enseignants. 12 Il l'a fait pour former les saints aux tâches du service en vue de l'édification du corps de Christ, 13 jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à la maturité de l'adulte, à la mesure de la stature parfaite de Christ. 14 Ainsi, nous ne serons plus de petits enfants, ballottés et emportés par tout vent de doctrine, par la ruse des hommes et leur habileté dans les manœuvres d'égarement. 15 Mais en disant la vérité dans l'amour, nous grandirons à tout point de vue vers celui qui est la tête, Christ. 16 C'est de lui que le corps tout entier, bien coordonné et solidement uni grâce aux articulations dont il est muni, tire sa croissance en fonction de l'activité qui convient à chacune de ses parties et s'édifie lui-même dans l'amour. ❖ (1 Corinthiens 12:27-28, Segond 21) : 27 Vous êtes le corps de Christ et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. 28 Dieu a établi dans l'Eglise premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement des enseignants, ensuite viennent les miracles, puis les dons de guérisons, les aptitudes à secourir, à diriger, à parler diverses langues. 29 Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils enseignants? Tous font-ils des miracles? ❖ (Jérémie 1:9-10, Segond 21) : Puis l'Eternel a tendu la main et a touché ma bouche avant d'ajouter: «J'ai mis mes paroles dans ta bouche. Vois, aujourd'hui je te confie une responsabilité envers les nations et les royaumes: celle d'arracher et de démolir, de faire disparaître et de détruire, de construire et de planter.» ❖ (Jérémie 23:18, Segond 21) : Qui donc a assisté au conseil de l'Eternel, de sorte qu'il aurait vu et entendu sa parole? Qui s'est montré attentif à sa parole et l'a entendue? ❖ (Ezéchiel 3:17, Segond 21) : «Fils de l'homme, je te donne comme sentinelle à la communauté d'Israël. Tu écouteras la parole qui sort de ma bouche et tu les avertiras de ma part. » ❖ (Michée 3: 8-10, Segond 21) : 8 Mais moi, je suis rempli de force, grâce à l'Esprit de l'Eternel, je suis rempli de justice et de courage pour faire connaître à Jacob sa révolte et à Israël son péché. 9 Ecoutez donc ceci, chefs de la famille de Jacob et princes de la communauté d'Israël, vous qui avez en horreur la justice et qui tordez tout ce qui est droit, 10 vous qui construisez Sion avec le sang et Jérusalem avec le crime! ❖ (1 Corinthiens 13:9, Segond 21) : En effet, nous connaissons partiellement et nous prophétisons partiellement. ❖ (Luc 4:18-19, Segond 21): L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres; il m'a envoyé [pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,] pour proclamer aux prisonniers la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour proclamer une année de grâce du Seigneur. ❖ ( Jérémy 23: 13-22, Segond 21) : 13 » Chez les prophètes de Samarie, j'ai vu une attitude écoeurante: ils ont prophétisé par le dieu Baal et ils ont égaré Israël, mon peuple. 14 Mais chez les prophètes de Jérusalem, j'ai vu des comportements horribles: ils commettent l'adultère, ils vivent dans le mensonge et ils encouragent ceux qui font le mal, de sorte que personne ne renonce à sa méchanceté. A mes yeux, ils sont tous pareils à Sodome, et les habitants de Jérusalem à Gomorrhe. 15 » C'est pourquoi, voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers, sur les prophètes: Je vais leur faire avaler de l'absinthe, je vais leur faire boire de l'eau empoisonnée. En effet, c'est à travers les prophètes de Jérusalem que la souillure a contaminé tout le pays. 16 » Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: N'écoutez pas les paroles des prophètes qui vous font leurs prédictions! Ils vous entraînent dans l'illusion. Ils transmettent les visions de leur invention, et non ce qui vient de la bouche de l'Eternel. 17 Ils répètent à ceux qui me méprisent: 'L'Eternel a dit: Vous aurez la paix', à tous ceux qui persévèrent dans les penchants de leur coeur ils disent: 'Il ne vous arrivera aucun mal.' 18 Qui donc a assisté au conseil de l'Eternel, de sorte qu'il aurait vu et entendu sa parole? Qui s'est montré attentif à sa parole et l'a entendue? 19 »La tempête de l'Eternel, sa colère, éclate. C'est une tempête tourbillonnante qui fond sur la tête des méchants. 20 La colère de l'Eternel ne se calmera pas tant qu'il n'aura pas agi et mis à exécution les projets de son coeur. Dans l'avenir, vous en comprendrez le sens. 21 » Je n'ai pas envoyé ces prophètes, pourtant ils se sont précipités. Je ne leur ai pas parlé, pourtant ils ont prophétisé. 22 S'ils avaient assisté à mon conseil, ils auraient pu transmettre mes paroles à mon peuple, le faire renoncer à sa mauvaise conduite, à la méchanceté de ses agissements. ❖ (Ézéchiel 34: 1-6, Segond 21) : 1 La parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots : 2 Fils de l'homme, prophétise contre les pasteurs d'Israël ! Prophétise, et dis-leur, aux pasteurs : Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel : Malheur aux pasteurs d'Israël, qui se paissaient eux-mêmes! Les pasteurs ne devaient-ils pas paître le troupeau ? 3 Vous avez mangé la graisse, vous vous êtes vêtus avec la laine, vous avez tué ce qui était gras, vous n'avez point fait paître les brebis. 4 Vous n'avez pas fortifié celles qui étaient faibles, guéri celle qui était malade, pansé celle qui était blessée; vous n'avez pas ramené celle qui s'égarait, cherché celle qui était perdue; mais vous les avez dominées avec violence et avec dureté. 5 Elles se sont dispersées, parce qu'elles n'avaient point de pasteur; elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des champs, elles se sont dispersées. 6 Mon troupeau est errant sur toutes les montagnes et sur toutes les collines élevées, mon troupeau est dispersé sur toute la face du pays; nul n'en prend souci, nul ne le cherche. ❖ (Ézéchiel 37: 4-12, Segond 21) : 4 Puis il m'a dit: «Prophétise sur ces os! Tu leur annonceras: 'Ossements desséchés, écoutez la parole de l'Eternel!' 5 Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel, à ces os: 'Je vais faire entrer un esprit en vous et vous vivrez. 6 Je vous donnerai des nerfs, je ferai pousser sur vous de la chair, je vous recouvrirai de peau, je mettrai un esprit en vous et vous vivrez. Vous reconnaîtrez alors que je suis l'Eternel.'» 7 J'ai prophétisé conformément à l'ordre que j'avais reçu. Alors que je prophétisais, il y a eu un bruit: un mouvement s'est produit et les os se sont rapprochés les uns des autres. 8 J'ai regardé et j'ai vu qu'il leur apparaissait des nerfs; la chair a commencé à pousser et la peau les a recouverts en dernier, mais il n'y avait pas d'esprit en eux. 9 Il m'a dit: «Prophétise à l'intention de l'Esprit, prophétise, fils de l'homme! Tu annonceras à l'Esprit: 'Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts et qu'ils revivent!'» 10 J'ai prophétisé conformément à l'ordre qu'il m'avait donné. Alors l'Esprit est entré en eux et ils ont repris vie, puis ils se sont tenus sur leurs pieds. C'était une armée nombreuse, très nombreuse. 11 Il m'a dit: «Fils de l'homme, ces ossements, c'est toute la communauté d'Israël. Ils affirment: 'Nos os sont desséchés, notre espérance est détruite, nous sommes anéantis!' 12 C'est pourquoi, prophétise! Tu leur annonceras: 'Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: Je vais ouvrir vos tombes et je vous en ferai sortir, vous qui êtes mon peuple, et je vous ramènerai sur le territoire d'Israël. Le don de prophétie vs le ministère de prophète Le don de prophétie est un don spirituel, un don du Saint-Esprit (Actes 2: 17-18, 1 Corinthiens 12: 4-12, 1 Corinthiens 14: 17-18, 1 Pierre 4:10-11, Romains 12:6-8). Le mot grec désignant les dons spirituels est « charisma » (Strong 5486, grec). Il signifie « don gratuit » ou « grâce ». Les dons spirituels sont des capacités spirituelles, donnés par grâce. Ils ne se méritent pas. Le Saint-Esprit les donne librement à qui il veut et tout chrétien lui demander des dons spirituels. Les dons sont pour l’édification de l’Eglise. Le plus souvent, les dons spirituels sont regroupés en quatre catégories. Les trois premières sont les plus connues (les 9 dons listés dans 1 Corinthiens 12:8-10) . Ce sont : – Les dons de révélation (1 corinthiens 12:8-10) : – Le don de la Parole de connaissance – Le don de la Parole de Sagesse – Le don de discernement des esprits – Les dons d’inspiration (1 corinthiens 12:8-10) : – Le don de prophétie – Le don de diversité des langues – Le don d’interprétation des langues – Les dons de puissance (1 corinthiens 12:8-10) : – Le don d’opérer des miracles – Le/les dons des guérisons (santé physique et blessures de l’âme) – Le don de foi – Les dons de service (Actes 6:1-4, Romains 12:6-8, 1 Corinthiens 12:28) – Le don de service (aussi appelé don d’aide) – Le don de libéralité – Le don de secours (aussi appelé don de compassion ou de miséricorde) – Le don d’enseignement – Le don d’encouragement (inclus dans le don de prophétie) – Le don de gouverner ou présider (organisation et structuration) – Le don d’hospitalité (inclus dans le don de secours) Le don de prophétie est la capacité surnaturelle, accordée par le Saint-Esprit à un croyant, pour transmettre un message, prononcer des paroles inspirées de Dieu (le Père, le Fils et le Saint-Esprit), concernant le présent ou le futur, qui ne sont pas le fruit de sa propre compréhension, de son raisonnement ou de son éducation. Le message peut être un encouragement, l’annonce d’un évènement à venir, une promesse de Dieu, une alerte, un avertissement, des paroles de bénédictions, un jugement, un enseignement spécifique, une directive (orientation), etc. Les dons spirituels ne sont pas le fruit de l’Esprit (aussi appelé les fruits de l’Esprit). Le fruit de l’Esprit est le caractère de Christ (Galates 5:22-23, l’amour, la joie, la paix, la patience, l’amabilité, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi). Le mot grec désignant les ministères est « Diakonia » (Strong 1248, grec). Il est traduit dans la Bible par « Ministère, domestiques, distribution, secours, message, dons, assistance, servir, service » . Les dons spirituels ne garantissent pas le caractère d'une personne. Une personne peut exercer des dons spirituels sans avoir le caractère du Christ. Les dons spirituels sont des capacités surnaturelles. Les dons équipent les croyants pour le service et l'édification de l'Église, tandis que les fruits témoignent d'une transformation intérieure conforme au caractère de Christ. Les fruits reflètent la nature (amour, vérité, sainteté) et le caractère de Dieu tandis que les dons reflètent ses attributs. Le ministère de prophète est un don de Jésus-Christ, une fonction dans le Corps de Christ, une identité spirituelle, un appel (Ephésiens 4:11-16; Jérémie 1:5; Amos 3: 7-8; Jérémie 1:9-10; Jérémie 23:18; Ezéchiel 3:17; Jérémie 23:22, Ézéchiel 34: 1-6). Jésus a établi cinq ministères dans le Corps du Christ (Éphésiens 4:11-16) pour former et équiper les croyants, afin que nous soyons tous édifiés et ouvriers du Royaume (selon nos appels et grâces), jusqu’à ce que nous parvenions à l’unité de la foi et de la connaissance, et à la maturité tel Jésus-Christ. Autrement dit, les cinq ministères doivent édifier, former, équiper, guider, faire croître et faire mûrir le corps du Christ, afin que l’œuvre de Jésus et le ministère du Saint-Esprit, se poursuivent pleinement. Les cinq offices sont : – L’Apôtre, celui qui pose les fondations. – Le prophète, celui qui est porte-parole et qui aide les croyants à lire leur boussole. – L’Évangéliste, celui qui annonce la Bonne Nouvelle aux non-croyants et les amènent à Christ. – Le pasteur (ou le berger), celui qui prend soin des croyants. – L’enseignant (ou le Docteur), celui qui affermit dans la doctrine (profondeur et clarté la doctrine), corrige les erreurs et les faux enseignements. Ces offices sont des vocations divines (appels) et non des simples titres d’organisation. Une personne peut occuper un ou plusieurs offices mais dans le cas de plusieurs offices, l’un est toujours plus marqué que les autres. Il est l’appel dominant ou principal, tandis que les autres sont les appels complémentaires ou les fonctions provisoires. Un prophète peut être enseignant, tout comme un prophète peut avoir le don d’enseigner sans pour autant être un enseignant. Un prophète peut être le pasteur d’une église locale, tout comme un pasteur peut avoir le don de prophétie sans pour autant être un prophète. Un prophète peut avoir un ou plusieurs dons de puissance, tout comme un évangéliste peut avoir un ou plusieurs dons d’inspiration. Les prophètes, comme les quatre autres ministères, sont choisis par Dieu avant leur naissance (Jérémie 1:5). Pour autant, ce n’est pas automatiquement prophétisé, discerné ou manifeste dès leur enfance. Tous peuvent prophétiser, mais tous ne sont pas prophètes. Tout vrai prophète a le don de prophétie, mais tous ceux qui ont le don ne sont pas prophètes. Le don de prophétie n’est pas réservé aux prophètes. De même, le don des miracles n’est pas réservé aux évangélistes, et le don d’enseigner n’est pas réservé aux enseignants. C’est pourquoi, identifier des dons spirituels ne suffit pas pour connaître sa vocation. Un don spirituel peut, temporairement, être plus manifeste ou plus exercé qu’un autre. Les prophètes prophétisent mais, à la différence de ceux qui n’ont que le don de prophétie, ils équipent les croyants. Ils sont eux-mêmes des dons et des messages et des signes (Ephésiens 4:11-16). Certaines expériences de leur vie et certains de leurs actes sont des témoignages, des signes et des messages que Dieu adresse aux autres (des exemples à suivre, à imiter ou dont nous nous pourrions nous inspirer). Exemples : Abraham (Genèse 20:7) et Samuel (1 Samuel 16:4). Dieu dit qu’Abraham est un prophète, mais la Bible ne rapporte aucun récit dans lequel il transmet une prophétie à autrui. Lorsque Samuel se déplaçait, le peuple se demandait si sa venue était un bon ou un mauvais signe. Ils sont appelés à écouter, décréter et à être des porte-paroles de Dieu (Amos 3:7-8, Genèse 18:17, Jérémie 23:18, 1 Corinthiens 13:9, Ézéchiel 37: 4-12, Ésaïe 40:3, Jean 1:23, Ézéchiel 34: 1-6). Ils sont donc des messagers réguliers et non sporadiques. Pour autant, cela ne signifie absolument pas qu’ils sont omniscients, que tout ce qu’ils disent est inspiré par Dieu ou qu’ils prophétisent sans cesse. Les prophètes ne remplacent ni les Écritures, ni la communion avec le Saint-Esprit. Comme tous les croyants, les prophètes sont eux aussi appelés à écouter des prophètes. Des faux prophètes et des prophètes immatures existent. Même les vrais prophètes (et ceux qui ont de l’expérience) peuvent se tromper. Le risque zéro n’existe pas. Tandis qu’un enseignant enseigne pour asseoir la doctrine, corriger les erreurs et renverser les faux raisonnements, un prophète prophétise en enseignant. Par exemple, il enseigne (ou se sert de l'enseignement) pour apprendre aux autres à exercer et développer le discernement. L'ange qui a visité Manoach et son épouse ne s'est pas contenté de leur annoncer qu'ils auraient un fils ; il leur a également indiqué ce dont ils devaient s'abstenir (Juges 13 : 2-7). Trop de gens pensent à tort que le rôle des prophètes est de prédire (annoncer à l'avance un événement qui va se produire dans l'avenir). Ceux qui ont le don de prophétie peuvent se contenter de prédire, mais ceux qui sont prophètes (ou qui sont appelés à l'être) doivent prédire en édifiant. Annoncer l’avenir n’est pas le but. Le but est d’amener à l’accomplissement de la volonté de DIEU. Soyons bien conscients que parfois, lorsqu’une prophétie est donnée, ce ne sont pas que les anges et le Corps du Christ qui écoutent. Certaines prophéties sont également entendues ou rapportés aux serviteurs du diable. Sachant cela, demandons-nous pourquoi Dieu inspire les prophéties et les prophètes. Selon moi, c'est parce qu'il veut nous donner un avantage. Les prophéties et les prophètes agissent comme des conseillers et des services de renseignements. Ils édifient et instruisent le Corps du Christ dans la conscience de Dieu et des réalités spirituelles (Ephésiens 4:11-16, 2 roi 6:1 7, Nombres 27:18-23). Par conséquent, ils instruisent, forment et mentorent d'autres prophètes. Bien évidemment, cela ne peut se faire du jour au lendemain. Ils sont des intercesseurs (tous les types d’intercession), quoique tous les intercesseurs ne sont pas des prophètes (Luc 22: 31-32, Jérémie 27:18, 1 Samuel 12:23, Jérémie 14:11, Exode 32:30-32, Genèse 18:16-33). Ils sont des sentinelles, ils alertent (avertissent) face aux dangers ou aux iniquités, et appellent les croyants à la repentance (Jérémie 1:9-10, Jérémie 23:22, Michée 3:8,Ézéchiel 34: 1-6). Tandis que les évangélistes s’intéressent principalement sur le salut et la conversion des non-croyants, les prophètes s’​​​​​​​intéressent à la consécration des croyants. Ils sont oints pour « arracher et démolir, faire disparaître et détruire, construire et planter » (Jérémie 1:9-10, Luc 4:18-19, 1 Corinthiens 12:27-28, Éphésiens 2:20). Je pense personnellement que cette responsabilité incombe aux cinq ministères, selon les grâces et spécificités de chacun. Bien que les prophètes prophétisent généralement plus souvent que ceux qui n’ont que le don de prophétie, la qualité des prophéties importe plus que la quantité. Sachons écouter Dieu et discerner sa voie. Que nous n’ayons que le don de prophétie, que nous soyons prophètes ou appelés au ministère de prophète, soyons fidèles à Dieu et au message. Prophétisons sans ajouter, modifier ou retirer quoi que ce soit. Dieu parle de différentes manières. Les prophètes comme tous les croyants, reçoivent des messages différentes manières : par des visions, des rêves, des songes, la parole directe du Seigneur, la lecture des Écritures, le discernement des temps et des saisons, la compréhension spirituelle d'événements actuels, des anges, ou des rencontres spirituelles. Nous avons compris la différence entre le don de prophétie et le ministère de prophète. Nous avons également compris que tout le monde n'est pas appelé à exercer ce ministère. Les prophètes sont spécifiquement oints, mais ils ont aussi leurs batailles. Avoir des dons spirituels ne suffit pas pour exercer l'un des cinq ministères. Ceux qui se disent prophètes parce qu'ils ont le don de prophétie se taisent quant aux batailles des prophètes. Néanmoins, l'Église tout entière est appelée à être prophète pour le monde en manifestant le ministère du Christ sous ses différentes formes. Soyons donc tous de bons ambassadeurs du Christ. Marchons dans l'amour et la vérité. Soyons consacrés (évitons le péché) et accomplissons nos destinées. ** Ali nga ( s'écrit « Ali Ʌ » en alphabet Fraser = Salutation en lisu (Chine) ** 早安 (gâu-chá) = Bonjour en taïwanais aussi appelé Tâi-gí ou Táiyǔ (Taiwan)

Guten Tag fille de Dieu ! Ohayō (おはよう) justifié ! Déclarons ensemble : « Je ne suivrai pas le conseil des méchants, je ne m'arrêterai pas sur la voie des pécheurs et je ne m'assiérai pas en compagnie des moqueurs. Je trouverai mon plaisir et ma force dans la loi de l'Éternel, que je méditerai jour et nuit ! Je suis semblable à un arbre planté près d'un cours d'eau, qui donne son fruit en sa saison et dont le feuillage ne se flétrit pas. Tout ce que j'entreprendrai réussira. Car, le Saint-Esprit sera toujours avec moi. Amen! » En priant, souviens-toi des pompiers et des ambulanciers. ❖ 1 Heureux [esher, strong 835 hébreu] l'homme qui ne suit pas le conseil des méchants, qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs et ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, 2 mais qui trouve son plaisir dans la loi de l'Eternel et la médite jour et nuit! 3 Il ressemble à un arbre planté près d'un cours d'eau: il donne son fruit en sa saison, et son feuillage ne se flétrit pas. Tout ce qu'il fait lui réussit. 4 Les méchants, au contraire, ressemblent à la paille que le vent disperse. 5 Voilà pourquoi les méchants ne résistent pas lors du jugement, ni les pécheurs dans l'assemblée des justes. 6 En effet, l'Eternel connaît la voie des justes, mais la voie des méchants mène à la ruine. (Psaumes 1, Segond 21) Il y a quelques jours, nous avons étudié le psaume 1. Je remercie le Saint-Esprit pour la compréhension du texte mais je sais qu'il ne suffit pas toujours de comprendre un texte pour le vivre. De plus, je suis convaincu qu'à chacun de nous, le Saint-Esprit peut donner une révélation particulière de ce texte, une instruction spécifique, un sujet de prière et une invitation à intercéder. Il y a une puissance dans la prière d'accord. Jésus a dit : « Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux. Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. » (Matthieu 18:19-20, LSG). Je propose de prier en nous appuyant sur le premier chapitre des psaumes. Prions les uns pour les autres et les uns avec les autres. Prions en langues et en intelligence. La prière ci-dessous n'est pas un texte à réciter, mais une prière à s'approprier et à reformuler, si besoin, dans tes propres mots. Il y a différents types de prière (liste en dessous). Tu peux reformuler cette prière cette prière, dans le type que tu préfères. Père, Prière en langues. Merci pour ton amour, pour la grâce en Jésus-Christ et la communion avec le Saint-Esprit. Merci pour la parole qui nourrit l'esprit, éclaire l'âme, amène à la repentance et sauve. Béni soit ton nom et témoignée soit ta Parole à travers nos vies. Prière en langues. Incline nos cœurs vers l'amour, la vérité et la sainteté. Afin que, lorsque nous prenons conscience de nos fautes, nos repentances soient promptes, sincères et fermes. Prière en langues. Nous te demandons pardon pour toutes les fois où nous avons écouté les conseils des méchants, emprunté la voie des pécheurs ou nous sommes assis en compagnie des moqueurs. Nous te demandons pardon pour toutes les fois que nous avons été, consciemment ou involontairement, des pierres d'achoppement, des attiseurs de la méchanceté, du péché, de la moquerie, de l'orgeuil, etc. Tu es celui qui ne désires pas la mort mais la changement de conduite (Ezéchiel 18:22-24). Prière en langues. Merci pour tes bontés et ta miséricorde. Saint-Esprit, augmente en nous le discernement et la vénération (la crainte de l'Eternel). Que nos vies t'honorent et portent ton fruit (Galates 5:22-23). Prière en langues. Ne nous laisse pas suivre les conseils des méchants. Lorsque nous sommes tentés de faire (ou dire) du mal à ceux qui nous ont causé du tort, rappelle-nous que c'est à toi qu'appartiennent la vengeance et la rétribution. Ne nous laisse pas faire de nos blessures, des excuses. Ne nous laisse pas être séduits par les voies des pécheurs. Que la pensée d'abuser de la grâce,soit loin de nous. Sonde nos cœurs et arrache les semences, les racines, les plantes d'amertume, de convoitise, de jalousie, de procrastination, de cupidité, compétition, orgueil, méchanceté, hypocrisie, complaisance, etc. Prière en langues. Rends-nous fermes face à la tentation. Fais de nous des obstacles au mal et à l'idolâtrie. Que toute pensée et toute hauteur s'élevant contre la connaissance de Christ soit renversée (2 Corinthiens 10:5) Prière en langues. En nos noms et ceux de nos maisons, nous demandons ton ministère. Aide-nous à trouver notre plaisir dans la Parole et à la méditer jour et nuit. Aide-nous à cultiver la communion, avec toi et avec les bonnes compagnies. Aide-nous à cultiver la patience, et la persévérance dans le bien, l'obéissance et la foi. Aide-nous à cultiver l'humilité, à acquiérir la sagesse, le discernement des temps, à faire bon usage de nos dons et talents. Aide-nous à faire les bons choix, ceux qui mènent au bonheur et à l'accomplissement de nos destinées. Prière en langues. Il est écrit que tout ce que nous demanderons avec foi, au nom de Jésus-Christ et en accord avec ta volonté (les Écritures), nous le recevrons (Matthieu 21:22). Tu es fidèle et tu ne mens jamais. Tu peux faire infiniment au-delà de tout ce que nous demandons. Nous te rendons donc grâce pour les prières que tu exauces et pour ce que tu feras au-delà de nos demandes. Prière en langues. En Jésus-Christ, nous prions, amen. ** Guten Tag = Bonjour en allemand ** Ohayō (おはよう) = Bonjour en japonais version familière ** Ohayō gozaimasu (おはようございます) = Bonjour en japonais version polie ** 早安 (gâu-chá) = Bonjour en taïwanais aussi appelé Tâi-gí ou Táiyǔ (Taiwan), *** J'identifie 14 types de prière : La prière de louanges et d'actions de grâce (remerciement), la prière d'adoration, la prière de foi, la prière d'accord ou communautaire, la prière de requête, la prière de consécration, la prière d'intercession, la prière de bénédiction, déclaration et proclamation, la prière d'imprécation, d'autorité, plus souvent appelée prière de combat ou de délivrance, la prière d'enfantement et de supplication, la prière en langue, la prière de repentance, la prière consultative, la prière de l'ESPRIT (quand le SAINT-ESPRIT prie au dedans de nous). Ne pas confondre avec l'expression la prière par l'ESPRIT ou prière conduit par l'ESPRIT (la manière et les sujets).

Guten Morgen bien-aimée! Good morning courageux! Que le Seigneur te donne de la force, du discernement, du courage et de bons amis. Pratique le bien envers tous (Galates 6:32). Ne te lasse pas de faire le bien, car tu moissonneras au temps convenable. L'amour ne se réjouit pas de l'injustice, de la maltraitance, des abus et des mensonges. Doctor Detective *Médecin Détective ❖ " Rendez justice au faible et à l'orphelin, Faites droit au malheureux et au pauvre, Sauvez le misérable et l'indigent, Délivrez-les de la main des méchants. " (Psaumes 82:3-4, LSG) Des médecins du travail et un médecin font équipe pour enquêter sur des accidents de travail, maladies professionnelles et autres incidents survenant sur les sites industriels. Secrètement, ils sont soutenus par l'ex époux de l'une, cohéritier d'un groupe industriel dissimulant la toxicité de certains de ses produits. La série est laïque mais s'inspirent de de cas réels de risques professionnels subis par de véritables citoyens sud-coréens. Cette série nous rappelle la nécessité de disposer d'organismes indépendants pour contrôler les produits et les sites de production, ainsi que pour évaluer l'éthique, la responsabilité sociale et environnementale des entreprises. Forgiveness Girl *La fille du pardon ❖ Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous. Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. (Ephésiens 4: 31-32, LSG) Le film est chrétien et inspiré de faits réels. Il raconte l’histoire vraie d’Andrea Weber-Pomykala, une investisseuse immobilière de Phoenix, en Arizona, aux Etats-Unis. Annie est une jeune fille atteinte de paralysie cérébrale qui subit des moqueries. Au lycée, son amitié la plus chère est mise à rude épreuve et elle tente de se suicider. Grâce à Dieu, elle reçoit la capacité de pardonner et de faire le bien à ceux qui lui ont causé tant de souffrances. Le film met en avant la résilience, la bienveillance, le pardon. Un message pour les parents, écoutez vos enfants, priez pour eux et leurs amis. 🙂 J'espère que tu as apprécié cette sélection. Rendez-vous à la prochaine ! D'ici là, je te dis : sois (courageux/courageuse) et bienveillant(e). ** Guten morgen = Bonjour (bon matin) en allemand ** Good morning = Bonjour (bon matin) en anglais

Beyanî baş frère de Christ! Ahlan (أهلاً) sœur de Christ! Que la connaissance et la conscience de la vérité soient en toi. Que la vérité inspire tes prières et s'exprime à travers ta vie. " Que tu es donc grand, Eternel Dieu ! car nul n'est semblable à toi, et il n'y a point d'autre Dieu que toi, d'après tout ce que nous avons entendu de nos oreilles." (2 Samuel 7:22, LSG) N'oublie jamais que la vérité n'est pas une opinion et que la foi ne s'impose pas. La vérité est la preuve de l'amour et l'amour est la raison d'être de la vérité. Celui qui sait tout (qui est omniscient) n'a besoin ni de tromper, ni de mentir, ni de voler, ni de terroriser, ni de tuer pour prouver son existence et convertir les hommes. Le monothéisme et les trois grandes religions Pourquoi les chrétiens arabophones et les traductions arabes de la Bible appellent Dieu « Allah » Pourquoi certains disent que toutes les religions monothéistes adorent le même Dieu Les chrétiens et les musulmans n'adorent pas le même Dieu ❖ Néanmoins, pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous vivons, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui tout existe et par qui nous vivons. (1 corinthiens 8:6, Segond 21) ❖ (Jean 8:42-44, Segond 21) : 42 Jésus leur dit: «Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car c'est de Dieu que je suis sorti et c'est de sa part que je viens. Je ne suis pas venu de moi-même, mais c'est au contraire lui qui m'a envoyé. 43 Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage? Parce que vous ne pouvez pas écouter ma parole. 44 Vous, vous avez pour père le diable et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement et il ne s'est pas tenu dans la vérité parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fond, car il est menteur et le père du mensonge.» ❖ Jésus lui dit: « C'est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu'en passant par moi. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez et vous l'avez vu.» (Jean 14:6-7, Segond 21) ❖ (Galates 1:6-10, LSG) : 6 Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Evangile. 7 Non pas qu'il y ait un autre Evangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'Evangile de Christ. 8 Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Evangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème ! 9 Nous l'avons dit précédemment, et je le répète à cette heure : si quelqu'un vous annonce un autre Evangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème ! 10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je désire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche à plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ. Le monothéisme et les trois grandes religions Le monothéisme est la croyance en un Dieu unique, être suprême, créateur de l'univers, existant par lui-même, éternellement vivant, omniscient et dont la puissance est absolue. À la différence du polythéisme (croyance et adoration de plusieurs dieux) et du hénothéisme (croyance en un dieu principal tout en admettant l'existence d'autres dieux), le monothéisme ne reconnaît, n'adore et ne croit qu'en un seul dieu. Les trois grandes religions monothéistes sont le le judaïsme, le christianisme et l'islam. 🙂 Plusieurs disent que « le christianisme n'est pas une religion, mais une relation ». Il m'arrive souvent de le dire. Cela ne signifie pas pour autant qu'il n'y a pas de traditions dans le christianisme, ni qu'ils ignorent la définition du mot « religion ». Cela signifie que la foi chrétienne repose sur une relation personnelle avec Dieu par l'intermédiaire de Jésus-Christ plutôt que sur le respect de règles, de rituels ou de traditions visant à obtenir ou mériter le salut. Ce n'est par le cas dans les autres religions monothéistes. Pour autant, si l'on définit la religion comme un ensemble de croyances auxquelles sont ou peuvent être associés des rites, des traditions, des règles, des valeurs morales et des styles de vie, alors le christianisme est bien une religion. Le baptême et le repas de la cène sont des exemples. Objectivement, pour des non-chrétiens, ce sont des actes religieux. Par contre, ils ne font pas de nous des chrétiens ou des méritants du Salut. C'est parce que nous sommes chrétiens/sauvés, que nous avons une relation personnelle avec Dieu et que nous en comprenons le sens, que nous les faisons. Je pense qu'une juste expression en anglais est « Christianity is not about religion, but about relationship ». Que je traduirais par « le christianisme ne repose pas sur des actes religieux mais, sur une relation ». Le judaïsme est la plus ancienne religion monothéiste du monde. Ses origines remontent à l'alliance entre Dieu et Abraham, vers 1800-2000 avant Jésus-Christ. Mais c'est à partir de l'alliance de Moïse que la Torah écrite, que le culte, les fêtes juives, les traditions, rites et règles de vie sont formalisées. L'alliance de Moïse, couramment appelée l'alliance du mont Sinaï, ou l'ancienne alliance (par les chrétiens) et les instructions qui l'accompagnent, marque le début du judaïsme. Issu du judaïsme, le christianisme est la deuxième plus ancienne religion monothéiste et existe depuis le premier siècle de notre ère. Né par le ministère de Jésus-Christ (ses enseignements, ses œuvres, sa résurrection), c'est après sa résurrection et les conversions de plus en plus massives de non-Juifs que le détachement devient effectif. Au début, le christianisme est un mouvement de juifs qui reçoivent les enseignements de Jésus-Christ et le reconnaissent comme le Messie annoncé par les prophéties juives. Les prophéties messianiques de l'Ancien Testament (la Bible hébraïque) ont été rédigées entre 400 et 1000 ans avant la naissance de Jésus. Comme nous l'avons vu dans la série sur les différences entre le judaïsme et le christianisme, les deux religions ont plusieurs points communs. Juifs et chrétiens adorent le même Dieu, ont des textes communs (l'Ancien Testament), mais pas la même alliance. Abraham père de la foi pour les juifs et les chrétiens. Les chrétiens peuvent célébrer les fêtes juives, c'est d'ailleurs ce que font les chrétiens d'origine juive, mais ils n'y sont pas obligés. Il est courant d'entendre des chrétiens chanter des chants juifs, à tel point qu'on en oublierait que ces chants sont initialement juifs. Le point de séparation est la reconnaissance de Jésus et le concept de la trinité. L'islam est né au VIIe siècle, vers 610 après Jésus-Christ, à la suite des enseignements d'un homme nommé Mahomet, considéré comme un prophète par les musulmans. 🙂 L'apologète Jay Smith a une excellente présentation des origines, fondements de l'islam. Je t'encourage vivement à l'écouter Investigating Islam with Dr. Jay Smith. Une version en français est également disponible (Enquête sur l'Islam avec le Dr Jay Smith (traduction française par Maryline Orcel). Pourquoi les chrétiens arabophones et les traductions arabes de la Bible appellent Dieu « Allah » Le mot arabe « Allah » (الله) signifie « Dieu, le Dieu » ou « la divinité ». Pour plusieurs spécialistes des langues sémites, il dérive d’une contraction de « al-ilāh (الاله) », littéralement « le Dieu ». C'est un mot arabe pour désigner Dieu, au sens monothéiste : l'unique Dieu, créateur de l'univers, être suprême, créateur de l'univers, existant par lui-même, éternellement vivant, omniscient et dont la puissance est absolue. Ce mot est donc est employé par les musulmans, les chrétiens et les juifs arabophones. « Allah » (الله) est le mot arabe pour dire « Dieu ». 🙂 Ouvre un dictionnaire et vérifie. Tu peux aussi faire une recherche sur internet, traduire le mot Dieu en arabe sur diverses applications, ou interroger des chrétiens arabophones. Le mot arabe « Allah » (الله) existait déjà avant l'islam car la langue arabe est plus antérieure à l'islam. L'islam n'est pas à l'origine de la langue arabe. De même, la Bible n'est pas à l'origine des langues hébraïque et araméenne. Ces langues existaient déjà, bien avant la création de l'islam. Il n'est donc pas surprenant que dans les traductions arabes de la Bible, l mot « Dieu » soit traduit par « Allah » (الله). Exemple : https://www.wordproject.org/bibles/parallel/arabic/ L'araméen, l'hébreu et le grec sont les langues originales de la Bible. L'araméen, l'hébreu et l'arabe sont des langues sémitiques. Elles ont des racines communes (lien page Wikipédia). L'alphabet araméen a servi de base pour d'autres langues dont les alphabets hébreu et arabe. Il existe des variétés modernes de l'araméen mais il y a principalement quatre formes d'araméen : l'araméen syriaque (ܐܪܡܝܐ arāmāyā), l'araméen phénicien (𐤀𐤓𐤌𐤉𐤀), l'araméen impérial (𐡀𐡓𐡌𐡉𐡀) et l'araméen carré (אַרָמָיָא). L'araméen impérial est celui des textes de l'Ancien Testament et d'une grande partie du Talmud. Bien qu'il comprenait l'hébreu et le grec koinè, la langue principale de Jésus, celle dans laquelle il enseignait, était l'araméen, précisément le galiléen (dialecte). C'était la langue principale à Nazareth, Capharnaüm en Galilée et plus généralement dans la région de Judée (Royaume du Sud). En araméen biblique ou impérial : « Dieu » (sans article défini) se dit « Elah » (Elāh, אֱלָה en hébreu) et « le Dieu » se dit Elaha (Elāhā, אֱלָהָא). « Mon Dieu » se dit « Elahi ». En araméen assyrien « Dieu » se dit Alaha (ܐܰܠܰܗܰܐ) aussi écrit Allaha ou Alāhā . En araméen syriaque « Dieu » se dit Aloho, aussi écrit Alloho Dans la Bible hébraïque, le mot « Dieu » est « Elohim » (forme plurielle), dérivé d'un mot hébreu plus ancien, «Eloah » (forme singulière), traduit par « Elahah » (araméen biblique), « Alahah » (araméen assyrien) et « Allah » (arabe). Pour les chrétiens arabes, « Allah » est un titre attribué à Dieu, à l'instar du mot « God » en anglais, et non du nom de Dieu, qui est le tétragramme YHWH (Yahweh ou Jéhovah). Pour les musulmans, « Allah » n’est pas simplement le mot arabe pour désigner Dieu, mais le nom propre de celui qu'ils adorent. Pourquoi certains disent que toutes les religions monothéistes adorent le même Dieu 3.1_ Une mauvaise compréhension du monothéisme Le monothéisme étant la croyance en un Dieu unique, plusieurs concluent sans vérifications objectives, qu'il est le même pour tous. Ce n'est pas le cas. Reconnaître l'existence de Dieu, ce n'est pas l'adorer. Connaître « des » caractéristiques de Dieu, c'est-à-dire reconnaître communément certaines de ses prérogatives, ne signifie pas l'identifier exclusivement à partir de celles-ci. Celui que nous chrétiens adorons, n'est pas seulement le créateur de l'univers, l'être existant par lui-même, éternellement vivant, omniscient et dont la puissance est absolue. Il est aussi Amour, Vérité, Sainteté. Il est celui qui parle, qui se révèlent à ceux qui le cherchent, qui a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle (Jean 3:16), etc... 🙂 Pose-toi la question : pourquoi ? Pourquoi l'humanité a-t-elle besoin du Salut ? Pourquoi seul Jésus, Dieu, était-il capable de vaincre le péché ? 3.2 _ Selon le Coran (Sourate 5:67-68), la Torah (la Loi de Moïse) et « l'Evangile » sont inspirés de Dieu mais le Coran serait le dernier texte pour guider l'humanité. Le problème avec cette affirmation est que le Coran contredit la Torah, les enseignements de Jésus et le Nouveau Testament. 🙂 C'est ce qu'on appelle le dilemme islamique : dilemme théologique découlant de l'affirmation coranique des écritures précédentes, tout en contredisant leurs enseignements. Selon l'islam, La Torah actuelle, n'est plus la révélation pure et intacte donnée à Moïse. Par conséquent, ce qui est conforme au Coran est accepté, ce qui le contredit est rejeté. « L'Évangile » au sens de l'islam désigne les enseignements de Jésus qui n'auraient été perdus ou falsifiés. Il ne s'agit pas du Nouveau Testament, même si des apologètes musulmans citent et se réfèrent souvent à la Bible (Ancien et Nouveau Testament) lorsqu'ils débattent avec des apologètes chrétiens. La Bible est le livre le plus attesté de l'Antiquité. L'archéologie et l'historiographie laïques confirment les personnages et bon nombre de récits bibliques (sans pour autant valider les aspects miraculeux ou théologiques). Les contradictions sur les récits et faits historiques entre la Bible et les textes de l'islam sont nombreux. L'islam prétend que la Bible est falsifiée mais ne fournit pas, les soi-disant textes originaux, prétendument non falsifiés par les juifs et les chrétiens. Au sens de l'islam, les juifs et les chrétiens, appelés « les gens du livres », sont des personnes que le Dieu des musulmans n'aiment pas, des personnes qui connaissent la vérité mais la nient par orgueil et arrogance. Le sujet de cet article n'étant pas le dilemme islamique, je ne m'y attarderai donc pas. 3.3 _ Selon le Coran (Sourate 29:46,10:94, 5:43), le Dieu des juifs et des chrétiens, est le même que celui du Coran Dans le Coran, il est écrit que les musulmans croient en ce qui leur a été révélé et en ce qui a été révélé aux juifs et aux chrétiens. Cependant, les révélations entre le christianisme et l'islam, ou entre le judaïsme et l'islam, ne sont pas identiques. Au contraire, elles s'opposent. 3.4 Selon certaines interprétations, le Coran (Sourate 7:157, Sourate 61:6) affirme que la venue de Mahomet a été prophétisée dans la Bible La Bible ne contient aucune prophétie le concernant. Les principaux textes de la Bible que les musulmans citent en argument sont : Deutéronome 18:15-22 et Jean 16:5-11. Dans Deutéronome 18:15-22, Dieu s'adresse à Moïse et lui annonce qu'un prophète comme lui viendra parmi les Juifs (ses frères) et qu'il parlera en son nom. Il lui donne également un signe permettant de le reconnaître. Le prophète dont il est question est Jésus (Jean 1:43-45 ; Luc 24:27 ; Actes 3:12-26 ; Actes 7:37). Par ailleurs, Mahomet n'était pas juif. Dans Jean 16:5-11, Jésus annonce la venue du Saint-Esprit, l'« autre Consolateur ». Dans le verset 13 du même chapitre, il précise que ce Conseiller est l'Esprit de vérité, le Saint-Esprit, comme il l'a dit dans Jean 14:26. Le mot grec employé dans ces textes pour décrire le Saint-Esprit est « parakletos » (Strong 3875 ; Jean 14:16, 26 ; 15:26 ; 16:7 ; 1 Jean 2:1). Il ne s'agit pas du mot « periklutos » qui signifie « celui qui est loué ». Il n'y a aucun lien entre ces versets bibliques et la signification arabe du nom « Mahomet », qui signifie « digne de louanges » ou « le loué ». pour Par ailleurs, les messages de Mohamet contredisent ceux de Jésus et de la Bible sur de très nombreux points. Il n'est pas possible d'être prophète, messager d'un Seigneur qu'on contredit. Les chrétiens et les musulmans n'adorent pas le même Dieu Selon l'islam: Le Dieu de l'islam n'est pas trinitaire ( Sourate 5:116-117) ; Le Dieu de l'islam n'est pas un père (Sourate 5:18; 19:88-93; 21:26) ; Le Dieu de l'islam n'aime pas les juifs et les chrétiens (appelés mécréants, Sourate 3:32) ; Jésus est un esprit de Dieu (Sourate 4:171, Sourate 5:17) ; Jésus n'a pas été crucifié et n'est pas mort sur la croix (Sourate 4:157) ; Jésus n'est pas ressuscité (Sourate 4:158) ; Jésus n'est pas Dieu (Sourate 9:30) ; Les juifs et les chrétiens iront tous en enfer et sont les pires créatures ( Sourate 98:6) ; Les juifs et les chrétiens doivent êtres combattus et asservis à cause de leur foi ou leur refus de se convertir à l'islam (Sourate 9:29) ; Le Coran est sans erreur, sans corruption (Sourate 4:82, 15:9) ; Mohamed est un le modèle à suivre (Sourate 33:21) ; Le mariage des filles est autorisé dès l'âge de 9 ans : c'est une forme de légalisation de la pédophilie (hadith de Sahih al-Bukhari, le prophète de l'islam, Mahomet, a épousé Aïcha alors qu'elle avait 6 ans et que le mariage a été consommé lorsqu'elle a eu 9 ans). Tandis que le christianisme se répend par des conversions libres, l’islam se répend principalement par des conversions forcées, des assassinats et persécutions de non musulmans. L'islam recommande aux musulmans de ne pas poser des questions sur des sujets ou des choses qui les mécontenteraient (Sourate 5:101). Dans le christiasnime, nous sommes encoragés à poser des questions à Dieu, à étudier les Ecritures, afin de vérifier ce que disent les uns et les autres, acquérir du discernement, de la sagesse, et du bon sens (Actes 17:10-12, Jérémie 33:3, Proverbes 2:3-6, Psaumes 25:4-5). Dieu sait tout. Il n'est pas en colère lorsque nous posons des questions. Au contraire, il veut nous aider à comprendre les textes. Les caractéristiques de celui que les musulmans adorent, ne sont pas ceux de celui que les juifs et chrétiens adorent. Dieu demande d'aimer son prochain comme soi-même (Matthieu 22:39). Celui que les musulmans adorent, leur demande d'haïr leur prochain. La description de Jésus dans le Coran n'est pas celle du Nouveau Testament. C'est évident que le Dieu du christianisme, n'est pas celui de l'islam. Le fondateur de l'islam est né autour de 570, soit plus de 500 ans après Jésus-Christ. Il n'a jamais connu ni Jésus, ni ceux qui l'ont côtoyé. Ceux qui ont côtoyé Jésus, ont écrit et témoigné de son identité, ses paroles et son ministère, de leur vivant. La crucifixion de Jésus (survenu sous le gouvernorat de Ponce Pilate entre 27 et 33) est un fait historique établi. C'est une certitude historique et scientifique pour les archéologues, les historiens, et les spécialistes de l'antiquité. Il existe des dizaines de milliers de manuscrits, copies et fragments anciens de la Bible en différentes langues (hébreu, araméen, grec, syriaque, copte, éthiopien, arménien, slave, etc. Pour le seul Nouveau Testament, on compte plus de 5 800 textes en grecs, plus de 10 000 en latin et plus de 9 000 en d'autres langues. Les manuscrits ne se contredisent pas. Ce n'est pas le cas des manuscrits du Coran. Des manuscrits du Coran ont d'ailleurs été brûlés au VIIe siècle par des musulmans, sur ordre du calife Othman (Uthman ibn Affan), car ils ne correspondaient pas à la version officielle choisie pour être diffusée. Jésus n'aurait pas été crucifié s'il n'avait pas affirmé être Dieu. C'est précisément pour cette raison qu'il a été accusé de blasphème par les pharisiens. Il a affirmé posséder des prérogatives divines. 🙂 Au passage, lorsque des apologètes juifs affirment que Jésus n'a jamais prétendu, ni reconnu être Dieu, il faut leur demander pour quelle raison a t-il été accusé de blasphème. Ne pas croire est une chose, mentir en est une autre. Disposer d'informations sur une personne ne signifie pas la connaître personnellement ou véritablement. On peut donner un nom réel à une fausse identité. Les célébrités sont connues, mais tous ceux qui les connaissent ne sont pas leurs amis ou leur famille. Les acteurs de cinéma ont des identités différentes dans chaque film. Pour autant, on sait très bien que les personnages sont fictifs, même si les lieux, les noms et les ressemblances sont réels. C'est l'une des raisons de la célèbre phase : « Toute ressemblance avec des faits et des personnages existants ou ayant existé serait purement fortuite et ne pourrait être que le fruit d'une pure coïncidence ». Dans le contexte de cet article, la phrase serait « Toute ressemblance avec des faits, des personnes et des personnages existants ou ayant existé, entre la Bible et le Coran, est purement superficielle et ne pourrait être que le fruit d'une même inspiration». Les déclarations du Coran sur Jésus-Christ sont fausses. Il est Dieu (confère l'article La divinité de JÉSUS-CHRIST : éternel, ange de l'ÉTERNEL et DIEU l'ÉTERNEL). Contrairement à ce que prétend l'islam, la Trinité n'est pas Dieu, Marie et Jésus, mais Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Les déclarations du Coran concernant Jésus ne sont pas les seules à être fausses. Il y a des centaines de divergences entre les récits et les faits historiques tels qu'ils sont présentés dans l'islam et le christianisme. À cela s'ajoutent les différences doctrinales. Par exemple, le mariage des filles dès l'âge de 9 ans et la polygamie. Pour info, le fondateur de l'islam a eu entre 11 et 13 épouses. L'islam, pourtant, n'autorise les hommes qu'à avoir au maximum quatre femmes simultanément de leur vivant. Le christianisme condamne la pédophilie et déclare que le mariage est monogame entre un homme et une femme (Genèse 2:24, Matthieu 19:5). Dans le christianisme, la maturité et le consentement libre et éclairé des époux est exigé pour célébrer un mariage. Autre exemple, Dans les Évangiles, Jésus dit que le mariage terrestre prend fin à la mort et qu'il n'y a plus de mariage dans l'au-delà (Matthieu 22:30, Marc 12:25, Luc 20:34-36). Mais l'islam prétend le contraire (Sourate 78:31-34, hadith 4337 du Livre de l'Abstinence (Kitab Az-Zuhd) de Sunan Ibn Majah ). Selon l'islam, les hommes musulmans auront des relations sexuelles au paradis et serons mariés à 72 femmes. Certains musulmans prétendent que le corps de Jésus-Christ a été volé. C'est un mensonge. Le corps de Jésus-Christ n'a pas été volé. Les prophéties concernant Jésus sont nombreuses dans la Bible. Les prophéties messianiques de l'Ancien Testament (la Bible hébraïque) ont été rédigées entre 400 et 1000 ans avant la naissance de Jésus. Le prophète Ésaïe par exemple, a prophétisé 700 ans avant la naissance de Jésus-Christ. Il est impossible que Dieu, qui a inspiré avec autant de détails les prophéties concernant la naissance, le ministère, la crucifixion, la mort et la résurrection de Jésus, ait inspiré les textes de l'islam. Comme nous le savons, Dieu ne ment jamais car, Dieu n'a pas d'opinion, il n'a que la vérité. Dieu est éternellement et parfaitement Omniscient, Omniprésent, Omnipotent, Transcendant, Immuable. Il est Amour, Vérité et Sainteté. DIEU ne ment jamais. Il ne se trompe jamais. De même qu'un cacaotier ne peut produire des papayes, la vérité ne peut produire le mensonge. Il n'a pas besoin de mentir. Il crée toutes choses par sa parole. Il ne peut pas mentir. Il dit lui-même qu'il hait le mensonge. Nous avons des opinions car notre compréhension et nos connaissances sont limitées. Très souvent, nous n'avons que les apparences, les faits et notre interprétation du passé. Mais Dieu n'a pas nos limites. Il n'a pas nos défauts. Il sait ce qui a été, ce qui est, ce qui pourrait être et ce qu'il sera. Encore une fois, Dieu n'a pas d'opinion, il n'a que la vérité. Il ne se contredit donc pas. Il est donc impossible qu'il soit à la fois le Dieu des chrétiens et le Dieu des musulmans. ** Beyanî baş = Bonjour en kurde (Turquie, Iran, Irak, Syrie) ** Ahlan (أهلاً) = Salutation informelle en arabe égyptien

Kumusta génération choisie! Aloha lumière! Que le Seigneur te préserve de la séduction. « Toute arme forgée contre toi sera sans effet; Et toute langue qui s'élèvera en justice contre toi, Tu la condamneras. Tel est l'héritage des serviteurs de l'Eternel, Tel est le salut qui leur viendra de moi, Dit l'Eternel. » (Esaïe 54:17, LSG) Ouvre ta bouche et condamne les œuvres de la sorcellerie. Déclare le sang du Christ sur ta vie, ta maison et tes activités. Souviens toi de ceux pour qui Dieu te demande de prier. ❖ 1 Heureux [esher, strong 835 hébreu] l'homme qui ne suit pas le conseil des méchants, qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs et ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, 2 mais qui trouve son plaisir dans la loi de l'Eternel et la médite jour et nuit! 3 Il ressemble à un arbre planté près d'un cours d'eau: il donne son fruit en sa saison, et son feuillage ne se flétrit pas. Tout ce qu'il fait lui réussit. 4 Les méchants, au contraire, ressemblent à la paille que le vent disperse. 5 Voilà pourquoi les méchants ne résistent pas lors du jugement, ni les pécheurs dans l'assemblée des justes. 6 En effet, l'Eternel connaît la voie des justes, mais la voie des méchants mène à la ruine. (Psaumes 1, Segond 21) Le Psaume 1 nous invite à réfléchir aux choix de vie et à leurs conséquences. Le texte commence par un contraste entre les choix de l'homme heureux, ceux des mènent au bonheur, et les choix des méchants, ceux qui mènent au malheur. Heureux est un adjectif qualifiant une personne qui éprouve du bonheur ou qui vit dans des circonstances favorables. Le bonheur est défini comme le bien-être intérieur (durable), causé par la satisfaction, l'épanouissement et la paix intérieure. Le mot traduit par « heureux » dans le premier vertset, est le mot hébreu esher (Strong 835). Il signifie « bonheur » et « bénédiction ». Il est tiré du mot hébreu ashar (Strong 833), qui signifie « aller droit », « marcher », « avancer », « faire des progrès », « être heureux » ou « être béni ». «Heureux l'homme qui » peut être remplacé par « Béni est celui qui », « Vertueux est celui qui », « Prospère est celui qui », « De gloire en gloire va celui qui », ou « Pleinement épanouie est celui qui ». La méchanceté consiste à faire du mal ou à causer de la souffrance aux autres, par des actes et/ou des paroles malveillantes, de façon volontaire et consciente. Ne pas suivre les conseils des méchants sous-entend ne pas être soi-même une personne méchante. L'homme heureux rejette les conseils dont les résultats causeraient du tort (hors contexte d'une décision de justice). Ses intentions ne sont pas malveillantes. Il n'entretient pas des pensées et sentiments qui pourraient l'entraîner à faire le mal. Ce n'est pas une personne parfaite, mais elle s'efforce de vivre dans l'amour, l'intégrité, l'équité, la justice, etc. L'homme heureux ou la femme heureuse, est capable d'avoir une pensée critique avant de décider. La pensée critique est la capacité d'analyser, d'évaluer et de structurer l'information de manière objective, afin de distinguer les faits des opinions, de reconnaître les biais et de prendre des décisions fondées sur des preuves. Toutes nos décisions ne peuvent pas être le fruit de longues réflexions, mais elles devraient tout de même faire l'objet d'une réflexion, même brève. 🙂 J'en profite pour dire à quelqu'un : « Réfléchis à ce que tu dis et fais. » Les méchants ne sont pas uniquement des êtres humains. Ils peuvent aussi être des démons ou des pensées méchantes qui surgissent après une offense. Les méchants pourraient Ne pas s'arrêter sur la voie des pécheurs signifie ne pas adopter leur comportement, ne pas céder à la tentation, ne pas normaliser le péché. Autrement dit, il s'agit de ne pas adopter des habitudes, des méthodes, des systèmes ou des modèles culturels contraires aux recommandations des Écritures. Ceci sous-entend se repentir lorsqu'on réalise qu'on a péché. 🙂 J'en profite pour dire à quelqu'un : « Les faiblesses, les péchés et/ou le manque de consécration des uns ne devraient pas définir tes standards, tes valeurs, ta foi et ton style de vie. » Ne fume pas parce que ton voisin fume, n'enfreins pas le règlement parce que les autres le font, ne t'habille pas de manière indécente parce que les autres le font, etc. Ne sois pas esclave des l'opinions des gens. Les pensées inspirent les actions. Les actions répétées, deviennent des habitudes. Les habitudes façonnent le caractère (automatismes, la manière dont une personne réagit, pense et agit). Le caractère influence les manifestations des bénédictions et l'accomplissement de la destinée. Les personnes heureuses sont donc des personnent qui vivent intentionellement. Ne pas s'asseoir en compagnie des moqueurs (des orgueilleux) : ceux qui se moquent ou méprisent les autres, Dieu et sa Parole. Nous nous réjouissons de la justice mais, pas des malheurs d'autrui. Nos grâces, capacités, privilèges, dons, talents et expériences, ne nous autorisent pas à mépriser ceux qui n'en ont pas. Il est désolant et irritant d'entendre des gens se moquer d'autre en raison de leur race, leur apparence, handicap, état mental, âge, revenu, statut social, métier, ou manque de connaissances dans un domaine. Chers parents, enseignants et surveillants, quelles sont vos attitudes et celles de vos enfants face au harcèlement scolaire et aux enfants en difficulté scolaire ? Les moqueurs sont orgueilleux. Ce sont des personnes (physiques ou spirituelles) qui ont rejeté l'humilité, choisi l'immoralité et tout ce qui est contraire à Dieu et à ses desseins. Ce sont des gens qui banalisent le mal, le promeuvent et en font leur style de vie. Il n'est pas surprenant qu'ils ne soient pas heureux, malgré qu'ils éprouvent parfois des plaisirs éphémères. Si tu es une personne qui parle constamment en mal des autres, sache que tu t'attires à toi le malheur et les malédictions. Les personnes heureuses sont comparées à des arbres plantés près d'un cours d'eau, qui donnent des fruits en leur saison et dont le feuillage ne se flétrit pas. Pour moi, le courant d'eau symbolise la communion avec le Saint-Esprit, l'onction, la créativité et les ressources. Il est normal qu'un arbre donne ses fruits en sa saison. Le contraire serait surprenant. Je me suis donc demandée pourquoi il est précisé que l'arbre donne des fruits en sa saison. Je me suis alors souvenue d'un verset : « Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous le ciel » (Ecclésiastes 3:1). 🙂 Un jour peut suffire pour qu'une semence devienne une plante, mais il faut beaucoup plus de temps pour qu'une plante devienne un arbre, et que cet arbre porte du fruit. Ce temps est celui pendant lequel prennent des décisions qui contribuent au bonheur. Elles se repentent, développent la patience, la résilience, le discernement et l'humilité, acquièrent la sagesse, rejettent les conseils des méchants, résistent à la tentation, etc. 🙂 J'aimerais encourager quelqu'un : Ce n'est pas parce que tu n'as pas encore vu que cela n'arrivera pas. Pendant que Dieu prépare les circonstances, tu acquiers la foi qui saisira le miracle et le caractère qui le conservera. Dis avec moi : Amen ! Les circonstances ne définissent pas ton identité. Même affamé, un lion ne devient pas herbivore. Dieu notre Père, est fidèle et tout-puissant. Il est le maître des temps et des circontances. Ta foi n'est pas vaine. Ta patience n'est pas vaine. Ta consécration n'est pas vaine. Tes prières sont entendues. Non seulement, tu donneras du fruit, mais tu en donnera en abondance dans ta saison. 🙂 Je reformule : tu donneras des fruits en abondance. Chacun de tes fruits sortira à la saison qui lui est propre. Tu recevras de Dieu le discernement des temps. Tu ne dépendras pas des circonstances, tu les dévanceras. Il est écrit que tout ce qu'il fait lui réussit (verset 3). Une manière de dire que la personne heureuse est épanouie et prospère. « Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes plus ! Fais éclater ton allégresse et ta joie, toi qui n'as plus de douleurs ! Car les fils de la délaissée seront plus nombreux Que les fils de celle qui est mariée, dit l'Eternel. Elargis l'espace de ta tente; Qu'on déploie les couvertures de ta demeure : Ne retiens pas! Allonge tes cordages, Et affermis tes pieux ! Car tu te répandras à droite et à gauche; Ta postérité envahira des nations, Et peuplera des villes désertes. (Esaïe 54:1-3, LSG) » Amen! La capacité à faire des choix qui mènent au bonheur découle du choix qui les précède : méditer jour et nuit la Parole. N'attendons pas d'être face aux tempêtes pour lire, étudier et méditer la Parole. Ne soyons pas des gens qui se contentent du lait spirituel (1 corinthiens 3:2). Mangeons de la nourriture solide. J'aimerais dire à quelqu'un : « Il est temps de grandir. Il est temps que tes actes parlent plus fort que tes paroles. Il est temps que tu cesses d'attendre que des gens prient pour toi et que tu médites suffisamment la parole pour exercer l'autorité du Christ. Il est temps que tu fasses un choix.» Il est temps que ... N'attends pas que je parle, écoute le Saint-Esprit. Le rôle du prophète n'est pas de le remplacer, mais de t'apprendre à discerner sa voie. Le bonheur et ses déclinaisons nécessitent notre implication. Dieu veut notre bonheur mais son rôle n'est pas de nous rendre heureux. Il est de nous aider à faire les bons choix afin que le bonheur soit notre partage. 🙂 Il ne faut pas jalouser les gens heureux ou se décourager face au malheur mais, interroger Dieu, tirer des leçons, faire des bons choix et persévérer dans les bons choix. Il y a des choses, des événements et des circonstances qui ne dépendent pas de nous. Pour ce qui est de notre ressort, faisons des choix. Le chapitre se termine en nous indiquant ce qui adviendra des méchants. Leur gloire est illusoire. Leurs fruits sont amers et éphémères. Le diable est incapable d'aimer et de procurer la paix. S'ils ne se repentent pas, ils passeront l'éternité dans la souffrance, les tourments et les angoisses (Apocalypse 14:11). J'aimerais demander à quelqu'un « Où seras-tu après ta mort ? Avec Christ ou avec les adorateurs du diable ? » Par l'assistance du Saint-Esprit, puissions-nous faire bon usage du temps. ** Aloha = Bonjour en hawaïen (État des États-Unis) ** Xewe = Bonjour en chopi (Mozambique) ** Kumusta = Salutation informelle en tagalog (Philippines)

MarHaba flamme ! Zdravo étincelle ! Que ta maison soit bénie et sanctifiée. Que la main du Seigneur soit sur toi et avec toi. " Ainsi donc, chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même. Ne nous jugeons donc plus les uns les autres, mais veillez plutôt à ne pas placer d'obstacle ou de piège devant votre frère. [...] En effet, le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. [...] Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu'il n'agit pas par une conviction de foi. Tout ce qui ne provient pas d'une conviction de foi est péché. " (Romains 14:12-13, 17, 23, Segond 21) Alimentation casher : c'est quoi ? Mes remarques (je reformule) Tout ce qui est casher (autorisé ou labellisé), n'est pas nécessairement bons pour la santé (qualité nutritionnelle). Les chrétiens doivent-ils / peuvent-ils manger casher ? ❖ (Lévitique 11: 1-7, segond 21) : 1 L'Eternel dit à Moïse et à Aaron: 2 «Transmettez ces instructions aux Israélites: Voici les animaux que vous pourrez manger parmi toutes les bêtes qui vivent sur la terre. 3 Vous pourrez manger de tout animal qui a le sabot fendu ou le pied fourchu et qui rumine. 4 En revanche, vous ne mangerez aucun de ceux qui ruminent seulement ou qui ont seulement le sabot fendu. Ainsi, vous ne mangerez pas le chameau, qui rumine mais n'a pas le sabot fendu; vous le considérerez comme impur. 5 Vous ne mangerez pas le daman, qui rumine mais n'a pas le sabot fendu; vous le considérerez comme impur. 6 Vous ne mangerez pas le lièvre, qui rumine mais n'a pas le sabot fendu; vous le considérerez comme impur. 7 Vous ne mangerez pas le porc [chaziyr, Strong 2386, hébreu],, qui a le sabot fendu, le pied fourchu mais ne rumine pas; vous le considérerez comme impur. 8 Vous ne mangerez pas leur viande et ne toucherez pas leur cadavre; vous les considérerez comme impurs. ❖ (Actes 15 :19-20, Segond 21) : C'est pourquoi, je pense qu'on ne doit pas créer de difficultés aux non-Juifs qui se tournent vers Dieu, mais qu'il faut leur écrire d'éviter les souillures des idoles, l'immoralité sexuelle, les animaux étouffés et le sang. ❖ (1 Corinthiens 6 : 12-13, Segond 21) : 12 Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile; tout m'est permis, mais je ne me laisserai pas dominer par quoi que ce soit. 13 Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments, et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour l'immoralité sexuelle: il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps. ❖ 1 Timothée 4 : 3-5 (Segond 21) : 3 Ces gens-là interdisent de se marier et de consommer des aliments que Dieu a pourtant créés pour qu'ils soient pris avec reconnaissance par ceux qui sont croyants et qui ont connu la vérité. 4 Tout ce que Dieu a créé est bon et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne dans une attitude de reconnaissance, 5 car cela est rendu saint par la parole de Dieu et la prière. ❖ Romains 14: 2-3 (Segond 21) : L'un a la conviction de pouvoir manger de tout; l'autre, qui est faible dans la foi, ne mange que des légumes. Que celui qui mange de tout ne méprise pas celui qui ne le fait pas, et que celui qui ne mange pas de tout ne juge pas celui qui le fait, car Dieu l'a accueilli. ❖ Romains 14: 6 (Segond 21) : Celui qui fait une distinction entre les jours le fait pour le Seigneur [et celui qui ne fait pas de distinction le fait aussi pour le Seigneur]. Celui qui mange de tout, c'est pour le Seigneur qu'il le fait, puisqu'il exprime sa reconnaissance à Dieu. Celui qui ne mange pas de tout le fait aussi pour le Seigneur, et il est reconnaissant envers Dieu. ❖ Romains 14: 14-18 (Segond 21) : 14 Je sais et je suis convaincu dans le Seigneur Jésus que rien n'est impur en soi, mais si quelqu'un considère telle chose comme impure, alors elle est impure pour lui. [...] 17 En effet, le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. 18 Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes. ❖ Marc 7 : 17-22, Segond 21 : 14 Ensuite, Jésus appela toute la foule et lui dit: «Ecoutez-moi tous et comprenez. 15 Il n'y a rien d'extérieur à l'homme qui puisse le rendre impur en pénétrant en lui, mais c'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur. 16 [Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.]» 17 Lorsqu'il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l'interrogèrent sur cette parabole. 18 Il leur dit: «Vous aussi, vous êtes donc sans intelligence? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui, de l'extérieur, entre dans l'homme ne peut le rendre impur? 19 En effet, cela n'entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, puis est évacué dans les toilettes.» Il déclarait ainsi que tous les aliments sont purs. 20 Il dit encore: «C'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur. 21 En effet, c'est de l'intérieur, c'est du coeur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, l'immoralité sexuelle, les meurtres, 22 les vols, la soif de posséder, les méchancetés, la fraude, la débauche, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie. 23 Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et rendent l'homme impur.» Alimentation casher : c'est quoi ? Dans l'ancienne alliance, et par conséquant dans le judaïsme, des règles définissent ce qui est permis et interdit de manger, ainsi que la manière dont certains aliments doivent être préparés et consommés. L'ensemble des régles alimentaires constitue la « cacherout » ou « kashrout». Elles sont inspirées de la Torah écrite, précisément des cinq premiers livres de l'Ancien Testament. Toutefois, elles sont appliquées par les uns selon les seules recommandations des Ecritures et par les autres selonles recommandations du Tamuld, et d'autres livres juifs. Les aliments et boissons conformes au code de la cacherout sont dits casher. « Casher » également écrit « kasher » est un terme hébraïque qui signifie littéralement « apte ». Il a ensuite pris le sens d'« acceptable », d'« autorisé » ou de « permis ». Références des textes de l'Ancien Testament : Genèse (1:29, 7:2-8, 9:2-4, 32:25-33), Exode (22:30, 23:19), Lévitique (3:17, 7:23-27, 11:13-19, 17:13-14, 19:23-25, 22:18-25, 23:9-14, 34:26), Deutéronome (12:20-27, 14:3-21, 22:9). Exemples inspirés de la Torah : Ne pas consommer le sang animal ou vider l'animal tout le sang avant de le cuire (Lévitique 17:13-14) Ne pas cuire un chevreau dans le lait de sa mère (Exode 23:19). Une viande casher est une viande préparée et consommée conformément aux lois alimentaires juives ou de l'Ancienne Alliance: La viande doit provenir d'un animal autorisé, nourri de manière autorisée et abattu selon le mode d'abattage prescrit dans les Écritures. Le sang, le nerf sciatique, certaines graisses et certaines parties de l'animal ne doivent pas être consommés. 🙂La viande est déjà « cacherisé » dans les boucheries casher. Mais chacun peut soi-même cacheriser sa viande par grillage ou par salaison (trempage, salage et rinçage). Le lait et les autres produits laitiers ne doivent pas être mélangés avec la viande. Les ustensiles utilisés doivent également être séparés. Ceci signifie que certains plats ne sont casher même si les aliments qui les composent sont casher. Par exemples les hamburgers, les pizzas, les plats avec des mélanges de crème et de viande ou du fromage et de la viande. Les ustensiles et les couverts doivent être « cachérisés » avant leur première utilisation. Certains considèrent que les appareils électroménagers de cuisine doivent également être cachérisés. Sont considérés casher : Les mammifères ruminants à sabots fendus abattus selon les règles d'abattage casher. Exemples autorisés : bœuf, mouton, chèvre et le cerf sont casher, Exemples non autorisés : le porc, le lapin, l’écureuil, l’ours, le chien, le chat, le chameau et le cheval. Règles d'abattage casher : une section en un geste rapide et ininterrompu, suivie de l'exsanguination (évacuation du sang). Les volailles dont les espèces ne sont pas interdites. 21 espèces, presque toutes des prédateurs ou des charognards, sont interdites à la consommation (Lévitique 11: 13-19, Deutéronome 14: 11-20). Exemples de volailles autorisées : poulets, canards, oies, dindes et pigeons. Exemples de volailles non autorisées : aigles, vautours, autruche, hiboux, chauve-souris, etc. Les poissons et fruits de mer ayant des écailles et des nageoires. Les crustacés, les coquillages et tous les mammifères marrins sont interdits dans le judaïsme. Exemples de poissons et les fruits de mer autorisés : saumons, thons, soles, carpes etc. Exemples de poissons et les fruits de mer non autorisés : poisson-chats, crevettes, homards, crabes, huîtres, moules, phoques, baleines, calamars, poulpes, requins, etc. Les produits d'origine animale certifiés casher (espèces, mode d'élevage, alimentation). Exemples : lait et œufs (sans trace de sang). Tous les fruits et légumes à condition qu'ils ne contiennent pas d'insectes. En Israël, les terrains agricoles ne doivent pas être cultivés une fois tous les 7 ans. Vins non alcoolisés, boissons alcoolisées certifiées casher (processus de fabrication), boissons non alcoolisées ne contenant pas de substances interdites. Miel (bien que les abeilles ne sont pas casher), produits alimentaires ne contenant pas des dérivés du porcs (exemples bonbons sans gélatine de porc), de tout aliments interdits. Ne sont pas autorisés les reptiles, les amphibiens, les vers, les insectes (à l’exception de quatre sortes de sauterelles). Il est également interdit dans le judaïsme de consommer de la chair prélevée sur un animal alors qu’il est encore vivant, sur un animal malade ou mort par un moyen non casher (maladie, accident, asphyxie, étouffement, noyade, tué par un autre animal). La « casherisation » des ustensiles consiste globalement à les nettoyer minutieusement, puis à les tremper dans de l'eau (parfois bouillante et sallée), et à prononcer une prière sur certains d'entre eux. Tous les ustensils ne peuvent pas être cachérisés (porcelaine, plastique ou pierre, objets susceptibles d’être endommagés par la chaleur du processus de cashérisation, etc). Mes remarques (je reformule) Dans l'Ancienne Alliance, il est interdit de manger du porc (Lévitique 11:7 et Deutéronome 14:8). Le mot traduit par porc dans l'Ancien Testament, est le mot hébreu chaziyr (Strong 2386). Il apparaît sept fois dans la Bible (Lévitique 11:7, Deutéronome 14:8, Psaumes 80:14, Proverbes 11:22, Ésaïe 65:4, 66:3, 66:17). 🤔 Chaziyr (Strong 2386) désigne le cochon d'élevage, le porc (cochon mort) et le sanglier (cochon sauvage). Ce qui me fait penser que l'interdiction concerne les espèces suidées en général et pas uniquement le cochon et le sanglier. Sont concernés les cochons, autant que les sangliers, les phacochères et les autres espèces absentes du Moyen-Orient (phacochères, babiroussas, potamochères, hylochères). À ceux qui disent que l'interdiction concerne le sanglier et non le cochon ou le porc, je réponds : lisez la Bible (Lévitique 11:3). 🤔 En relisant le chapitre 11 du Lévitique et le chapitre 14 du Deutéronome, j'ai reformulé les interdictions de la manière suivante : Sont interdits les carnivores (mammifères terrestres, mammifères marrins et oiseaux). Notamment parce qu'ils sont capables de manger des animaux interdits, des cadavres (y compris humains) et sont incables de tuer des animaux de manière casher. Autrement dit, ils consomment du sang. Sont interdits les herbivores qui mangent leurs excréments. Exemple : le lièvre. Sont interdits les herbivores qui ne ruminent pas. Sont interdits les insectes à l'exeception de certaines espèces. Sont interdits les crustacés, les coquillages, les poissons vénimeux, les mamifères marrins, les poissons et fruits de mer n'ayant pas des écailles et des nageoires. Notamment parce qu'ils sont soient des omnivores, soient des animaux filtreurs. Parenthèse : Les animaux filtreurs ont tendance à accumuler davantage de métaux lourds, de toxines ou de microplastiques présents dans les sédiments marins. Parmi les animaux filtreurs, on compte les palourdes, certains crustacés, des éponges de mer, des mammifères marins comme les baleines et les dugongs, ainsi que de nombreux poissons, dont certains requins. Sont interdits les omnivores à tendance herbivores. Exemple : le chameau qui malgré sa préférence pour la végétation, peut manger du poisson, de la viande, des os, des objets en cuir (matériel à partir de peau d'animaux). Sont interdits les rongeurs, les reptiles, les amphibiens, les insectes rampants et les omnivores, quelles que soient leur espèces. Notamment parce qu'ils sont capables de manger des excréments, des objets non consomables par les humains, des animaux interdits, des cadavres (y compris humains) et sont incables de tuer des animaux de manière casher (consomment le sang). Les sangliers, par exemple, sont capables de manger des cadavres. Bien que leurs préférences pour les graines et la végétation, les autruches peuvent manger des insectes, des petits reptiles ou des restes d'animaux laissés par d'autres prédateurs. Les crustacés et les coquillages Tout ce qui est casher (autorisé ou labellisé), n'est pas nécessairement bons pour la santé (qualité nutritionnelle). Casher ou pas casher, une alimentation déséquilibrée est mauvaise pour la santé. Il ne faut pas penser que tout produit casher est bon pour la santé. Le fait qu'un produit soit casher ne signifie pas qu'il est nutritivement bon et qu'il faut le consommer sans modération. Encore plus lorsqu'il s'agit des produits transformés. Un superaliment peut ne pas être casher, et inversement. Manger casher n'est pas une excuse pour les excès, les régimes déséquilibrés ou non appropriés. Les chrétiens doivent-ils / peuvent-il manger casher ? 🙂 Je résume les restrictions de l'ancienne alliance en une phrase : ne pas consommer de sang, ne pas consommer ce qui consomme du sang ou qui consomme ce qui est impropre à la consommation humaine. Quelle que soit l'alliance, nous devons faire attention à ce que nous mangeons, à la provenance de ce que nous mangeons, et à la manière dont nous le mangeons. Jésus a parfaitement accomplit la Loi (Matthieu 5:17). Cela signifie que chaque précepte, chaque et chaque commandement inscrit dans les Écritures son achèvement en lui. Il ne s'agissait pas seulement de respecter des règles, mais de les accomplir pour les bonnes raisons, de la bonne façon et avec les bonnes dispositions intérieures (pensées, sentiments et relation avec le Père et le Saint-Esprit). À la question de savoir si les chrétiens peuvent manger casher, la réponse est évidemment oui. En revanche, à la question de savoir s'ils en ont l'obligation, la réponse est évidemment non. Nous chrétiens, ne sommes pas sous l'Ancienne Alliance. Les règles alimentaires de l'Ancienne Alliance ou du judaïsme sont optionnelles et non obligatoires pour les chrétiens. Toutefois, nous ne sommes pas exemptés de comprendre le principe et les raisons de ces règles. ❖ (Actes 15 :19-20, Segond 21) : C'est pourquoi, je pense qu'on ne doit pas créer de difficultés aux non-Juifs qui se tournent vers Dieu, mais qu'il faut leur écrire d'éviter les souillures des idoles, l'immoralité sexuelle, les animaux étouffés et le sang. À l'époque de l'Église primitive, les chrétiens d'origine juive continuaient de manger casher, tandis que les chrétiens non-Juifs avaient pour commandement de ne pas manger d'animaux étouffés ni de sang. Tous, quelles qu'étaient leurs origines (Juifs et non-Juifs), pouvaient s'ils le voulaient, respecter toutes les règles de la cacherout ou se contenter d'éviter les animaux étouffés et sang. 🤔 J'ai envie de dire à certains chrétiens : lisez vos Bibles, n'essayez pas d'être plus spirituels que Dieu. Ce serait très hypocrite. Les raisons des règles alimentaires de la cacherout sont sanitaires et spirituelles. Nous devons adopter les règles sanitaires de notre époque, tout en conservant les principes et les leçons de la cacherout. C'est le message des textes. La viande de bœuf et celle de poulet sont casher, mais est-il bénéfique de manger un animal nourri à la poudre animale ? Les fleuves et les mers sont de plus en plus pollués (plastiques, déchets humains, corps humains, déchets chimiques, etc.). Dans certaines régions, il est préférable de consommer des poissons et des fruits de mer d'élevage plutôt que ceux pêchés dans les cours d'eau environnants. Le porc est un animal omnivore, mais tous les éleveurs ne nourrissent pas leurs animaux n'importe comment. Certains éleveurs nourrissent leurs porcs d'herbes et de sous-produits du bananier-plantain. Certaines personnes sont allergiques à certains aliments. Certains préfèrent les fruits, tandis que d'autres non. Dans certaines régions, certains aliments ne sont pas disponibles ou sont très chers. Dieu demande spécifiquement à certaines personnes de ne pas manger certains aliments. Leurs besoins, préférences et habitudes alimentaires ne constituent pas des lois. N'essayons pas de faire des nôtres des lois pour les autres (Romains 14:2-3). Le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit ( Romains 14:17). Si tu n'as pas la conviction que ta prière sanctifie un aliment, ne le mange pas. Si tu n'as pas de témoignage intérieur, de paix intérieure concernant un aliment, ne le mange pas. De même que tous les cadeaux ne sont pas à prendre, tous les repas ne sont pas à prendre. Quoi que tu fasses, fais-le avec gratitude en honorant Dieu. Ce n'est pas ce qui entre dans une personne qui la souille, mais les mauvaises pensées et les mauvais sentiments (Marc 7:17-23). Par conséquent, ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui sanctifie. Une alimentation casher ne remplace pas le sang de Jésus. ❖ 1 Timothée 4 : 3-5 (Segond 21) : 3 Ces gens-là interdisent de se marier et de consommer des aliments que Dieu a pourtant créés pour qu'ils soient pris avec reconnaissance par ceux qui sont croyants et qui ont connu la vérité. 4 Tout ce que Dieu a créé est bon et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne dans une attitude de reconnaissance, 5 car cela est rendu saint par la parole de Dieu et la prière. ❖ Romains 14: 14-18 (Segond 21) : 14 Je sais et je suis convaincu dans le Seigneur Jésus que rien n'est impur en soi, mais si quelqu'un considère telle chose comme impure, alors elle est impure pour lui. [...] 17 En effet, le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. 18 Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes. La Nouvelle Alliance n'est pas une excuse pour manger tout, n'importe quoi et n'importe comment. Nous devons prêter attention à ce que nous mangeons, à sa provenance, à la façon dont nous le consommons, et par conséquent, à ce que finance notre argent. Manger sans prêter attention à l'origine des aliments, à leurs méthodes de fabrication et d'élevage, ainsi qu'à la composition des produits, peut soutenir des industries aux pratiques discutables, des entreprises dédiées au diable, et des organismes religieux non juifs et non chrétiens. Nos choix de consommation influencent directement les modèles économiques des entreprises et activités agroalimentaires. Il faut en avoir conscience. Comme l'indique l'expression, le « pouvoir d'achat » est un pouvoir. Exerçons-le bien. C'est une chose de ne pas appliquer la cacherout, c'en est une autre de manger dans une attitude ingrate, sans prier, sans conviction, sans discernement et sans sagesse (1 Corinthiens 6:12). Casher ou pas casher, il est important de bénir son repas avant de manger. Si besoin, voici 8 exemples pour t'inspirer. Une bonne alimentation est bonne pour ton corps. Ton corps est un don de Dieu. Manger sainement, c'est prendre soin de ce don. Par conséquent, faire preuve de gratitude envers Dieu. ** MarHaba = bonjour en libanais (Liban) ** Zdravo (Здраво) = Bonjour en serbe (Serbie Bosnie-Herzégovine, Monténégro)

Selam Lekim (ሰላም ለክሙ) promesse ! Que le Seigneur te rende conscient(e) de sa présence. Que le réveil soit dans ta ville et que le Saint-Esprit lève des apologètes dans ta nation ! " Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères." (Luc 2:32, LSG) Ton style vestimentaire est un langage. Soit tu honores Dieu, soit tu ne l’honores pas. Soit tu t'habilles décemment, soit tu t'habilles indécemment (impudicité). Tu ne peux pas conduire des gens à Jésus en te faisant ambassadeur du diable. Les Juifs Les Chrétiens Les Juifs-messianiques et les chrétiens nazaréens ❖ (Esaïe 56 : 6-8, LSG) : 6 Et les étrangers qui s'attacheront à l'Eternel pour le servir, Pour aimer le nom de l'Eternel, Pour être ses serviteurs, Tous ceux qui garderont le sabbat, pour ne point le profaner, Et qui persévéreront dans mon alliance, 7 Je les amènerai sur ma montagne sainte, Et je les réjouirai dans ma maison de prière; leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel; Car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples. 8 Le Seigneur, l'Eternel, parle, Lui qui rassemble les exilés d'Israël : Je réunirai d'autres peuples à lui, aux siens déjà rassemblés. (Esaïe 56 : 6-8, LSG) ❖ (Galates 1: 11-14, Segond 21): 11 Je vous le déclare, frères et soeurs: l'Evangile que j'ai annoncé ne vient pas de l'homme. 12 En effet, je ne l'ai moi-même ni reçu ni appris d'un homme, mais par une révélation de Jésus-Christ. 13 Vous avez d'ailleurs entendu parler de mon comportement autrefois dans le judaïsme: je persécutais à outrance l'Eglise de Dieu, je cherchais à la détruire 14 et j'étais plus avancé dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge parmi mon peuple, car j'étais animé d'un zèle excessif pour les traditions de mes ancêtres. 15 Mais [Dieu] m'avait mis à part dès le ventre de ma mère et m'a appelé par sa grâce. 16 Lorsqu'il a trouvé bon de révéler son Fils en moi afin que je l'annonce parmi les non-Juifs, je n'ai consulté personne, 17 je ne suis même pas monté à Jérusalem vers ceux qui étaient apôtres avant moi, mais je suis aussitôt parti pour l'Arabie; puis je suis retourné à Damas. 18 Trois ans plus tard, je suis monté à Jérusalem pour faire la connaissance de Pierre, et je suis resté quinze jours chez lui. 19 Mais je n'ai vu aucun autre apôtre, si ce n'est Jacques, le frère du Seigneur. Dans un article précédent, nous avons parlé des différences entre Sémites vs Hébreux vs Israélites vs Israéliens. Si tu ne l'as pas déjà le cas, je te recommande de le lire. Ces termes sont fréquemment confondus. Aujourd'hui, nous parlerons d'autres termes qui, eux aussi, sont souvent confondus et mal compris : Juifs, Samaritains, Nazaréens, Chrétiens, et Sionistes. Les juifs Selon que l'on se réfère à l'ethnicité ou à l'appartenance religieuse, il y a deux manières de définir les Juifs. Si l'on se réfère à l'ethnicité, les Juifs sont les membres et descendants, par leur mère, de deux des douze tribus d'Israël : Juda et Benjamin. Après la mort de Salomon, fils du roi David, le royaume d'Israël, composé de douze tribus, se divisa. Au sud, les tribus de Juda et de Benjamin formèrent le royaume de Juda, aussi appelé royaume de Judée, dont Jérusalem était la capitale. Au nord, les dix autres tribus formèrent le royaume d'Israël, aussi appelé royaume de Samarie ou royaume du Nord. Suite à différents conflits, les dix tribus du royaume du Nord furent dispersées par les assyriens. Lorsque la Judée tomba sous le joug des Babyloniens, ses habitants furent forcés à l'exil (le prophète Daniel en est un exemple). Les Babyloniens les appelèrent Judéens, pour signifier peuple de Juda. Ce peuple étant monothéiste et ayant une religion différente de celle des autres peuples, l'appellation « Judéens » (ou « Juifs ») fut employée pour désigner à la fois leur origine, leur identité ethnique et leur appartenance religieuse. Si l'on se réfère à l'appartenance religieuse, est juif tout enfant né d'une mère juïve ou toute personne convertie au judaïsme, qui pratique exclusivement la religion juive, quelles que soient ses origines. Pendant longtemps, dans la langue française en France, « Juif » (avec une majuscule) désignait les descendants des Judéens, et « juif » (avec une minuscule) les pratiquants de la religion juive. Je ne sais pas si c'est toujours le cas et si tous les pays francophones font cette distinction. Parenthèse : Certains Juifs se déclarent Juifs uniquement en raison de leur père. C'est notamment le cas des Juifs messianiques. Cependant, dans la religion juive, est considéré juif uniquement l'enfant dont la mère est juive, peu importe la religion du père. Une personne peut donc être juive par l'ethnicité ou ses origines (née d'une mère juïve), sans pour autant être de religion juive. Dans notre époque, plusieurs Juifs ne sont pas juïfs et plusieurs juïfs ne sont pas d'ethnicité (origine) juïve. Exemples : les Juifs chrétiens, les Juifs athées (ne croient pas à l'existence de Dieu), les Juifs agnostiques (croient que les êtres humains ne peuvent pas savoir si Dieu existe), les juïfs d'Afrique, d'Asie, etc. Au cours de l'histoire, le peuple juif, et plus largement le peuple israélite, a connu une grande dispersion. Des diasporas juives, tant sur le plan ethnique que religieux, existent sur tous les continents. Au fil des générations, beaucoup se sont assimilés ou ont formé des unions mixtes avec les populations locales, tandis que d'autres ont sont restées entre elles (endogamie). Les chrétiens Si ce n'est pas déjà le cas, je t'encourage à lire la série d'articles sur les différences entre le judaïsme et le christianisme. La définition exacte des chrétiens ne fait pas l'unanimité parmi les chrétiens. J'ai donc choisi de faire la distinction entre une définition générale (consensuelle) de « chrétiens » et une définition précise de « disciples de Jésus-Christ » au sens biblique. Au sens général, les chrétiens sont ceux qui croient Jésus-Christ est le Messie, qu'il est le Sauveur de l'humanité, qui croient en ses enseignements, qui croient que la Bible est inspirée de Dieu, vivent ou essayent de vivre conformément aux textes la Bible en priorisant le Nouveau Testament. 🤔 Au sens Biblique, les chrétiens sont les disciples de Jésus-Christ, précisément : Ceux qui confessent Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur (Romains 10:9), et croient en la Trinité (Dieu unique en trois personnes distinctes : le Père, Le fils Jésus et le Saint-Esprit. Pour rappel la Trinité n'est pas le partialisme. Ceux qui croient en ses enseignements et en ses œuvres, tels qu'ils sont écrits dans le Nouveau Testament . Notamment son sacrifice sur la croix, sa résurrection, l'autorité de son nom, le baptême du Saint-Esprit et les miracles accomplis en son nom et par le Saint-Esprit, etc). Ceux qui sont fidèles à ses enseignements et à son modèle, démontrée par l'Église primitive. Ceux qui vivent ou essayent de vivre conformément aux textes la Bible en priorisant le Nouveau Testament. Par conséquent, qui n'ajoutent rien, ne retirent rien, ne déforment pas les Écritures. Tous les disciples (définition juste et complète) sont des chrétiens mais tous les chrétiens ne sont pas disciples. Tous les disciples sont des chrétiens parce qu'ils croient en Jésus-Christ. Mais tous les chrétiens ne sont pas des disciples parce qu'ils ne sont pas tous fidèles à ses enseignements. Les Juifs messianiques et les chrétiens nazaréens Les Juifs messianiques sont des chrétiens, au sens de disciples. Il reconnaissent que Jésus-Christ le Messie, le Sauveur et le Seigneur. La très grande majorité d'entre eux n'ont aucun problème avec la Trinité, même s'ils n'en parlent pas beaucoup. Ils étudient et enseignent la Bible. Ils rejettent le Tamuld et ne se sont pas soumis aux rabbins. Dans le judaïsme, ils sont considérés comme étant des chrétiens. Ce sont nos frères et nos soeurs en Christ. Même si l'expression prête à confusion, le « judaïsme messianique » n'est pas un courant du judaïsme, mais du christianisme protestant. Au cas où tu te poserais la question, je suis une chrétienne protestante, du courant évangélique. Les juïfs messianiques savent que le Salut est par grâce seule, au moyen de la foi et non les oeuvres (Ephésiens 2:8). Leur particularité est qu'ils sont profondément et intentionnellement attachés à la culture juive, à la langue hébraïque, à l'histoire du peuple Juïf, aux pratiques et célébrations du judaïsme, qui ne sont pas en contradiction avec la Nouvelle Alliance et les enseignements de Jésus. Ils sont majoritairement (et non exclusivement) de culture et d'origine juives, mais ne sont pas pour autant majoritairement de nationalité israélienne ou d'anciens pratiquants de la religion juive. Il y a des chrétiens de diverses origines dans leurs églises. Les chrétiens nazaréens comme les juifs messianiques sont profondément et intentionnellement attachés à la culture juive, à la langue hébraïque, à l'histoire du peuple Juïf, aux pratiques et célébrations du judaïsme, qui ne sont pas en contradiction avec la Nouvelle Alliance et les enseignements de Jésus. Bon nombre de Nazaréens disent ne pas croire en la Trinité mais n'ont absolument aucun problème avec la divinité de Jésus. Selon eux, le Père, le Fils et le Saint-Esprit est une même personne qui se révèle de différentes manières. Il est courant d'entendre ces derniers (ce qui ne croient pas en la Trinité) dirent qu'ils sont à mis-chemin entre le judaïsme et le christianisme, parce qu'ils ne croient pas en la Trinité comme les chrétiens et obéissent à la Torah écrite. Pour les chrétiens nazaréens, l'expression « juifs messianiques » est source de confusion et non représentative de ceux qui ne sont pas descendants des Judéens (ceux qui descendent des dix autres tribus ou qui ne descendent d'aucune tribu d'Israël). Ils préfèrent s'appeler « nazaréens » ou « chrétiens nazaréens ». Dans les pays arabophobes, l'expression « juifs messianiques » n'est presque jamais employée. ** Selam Lekim (ሰላም ለክሙ) = Bonjour (Que la paix soit avec toi) en amharique (Éthiopie)