Jacques 1:12-15, Épreuves vs Tentations (Les différences #11)

Simone-Christelle NgoMakon
il y a 6 heures
12 min de lecture

Ave sauvé(e)! Bună ziua restauré(e)!

Si tu t'attaches au Seigneur, tu ne tomberas pas, tu ne perdras pas ta couronne, tu achèveras ta course. " La loi de l'Eternel est parfaite, elle restaure l'âme; Le témoignage de l'Eternel est véritable, il rend sage l'ignorant. Les ordonnances de l'Eternel sont droites, elles réjouissent le coeur; Les commandements de l'Eternel sont purs, ils éclairent les yeux." (Psaumes 19:8-9, LSG) Écris et enseigne ce que tu as appris. Je l'entends dire " Rejette les masques et la peur. Renonce au mensonge. Fais-moi confiance. Appuie-toi sur moi. Marche sur mes pas. Je te guiderai, je t'instruirai, je te fortifierai, je serai toujours avec toi." Que la communion du Saint-Esprit soit ton partage (2 Corinthiens 13:14).

Jacques 1:12-15
Les tentations
Les épreuves
Les différences

❖ (Jacques 1:12-15, Segon 21) : 12 Heureux l'homme qui tient bon [hupomeno, Strong 5278, grec] face à la tentation [peirasmos Strong 3986, grec] car, après avoir fait ses preuves [dokimos, Strong 1384, grec], il recevra la couronne de la vie que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment. 13 Que personne, lorsqu'il est tenté [peirazo, Strong 3985, grec], ne dise: «C'est Dieu qui me tente», car Dieu ne peut pas être tenté par le mal et il ne tente lui-même personne.

14 Mais chacun est tenté quand il est attiré [peirazo, Strong 3985, grec], et entraîné [exelko, Strong 1828, greg] par ses propres désirs [epithumia, Strong 1939, grec]. 15 Puis le désir, lorsqu'il est encouragé, donne naissance au péché et le péché, parvenu à son plein développement, a pour fruit la mort.

❖ (1 Corinthiens 10:13-14, Segond 21) : Aucune tentation [peirasmos Strong 3986, grec] ne vous est survenue qui n'ait été humaine. Dieu est fidèle, et il ne permettra pas que vous soyez tentés [peirazo Strong 3985, grec] au-delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter. C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

❖ (Jacques 4:7-8, Segond 21) : Soumettez-vous donc à Dieu, mais résistez au diable et il fuira loin de vous. Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez votre coeur, hommes partagés.

❖ (Jacques 1:2-8, LSG) : 2 Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, 3 sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience. 4 Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. 5 Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. 6 Mais qu'il la demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre. 7 Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur : 8 c'est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies.

❖(Deutéronome 8:1-5, LSG) : 1 Vous observerez et vous mettrez en pratique tous les commandements que je vous prescris aujourd'hui, afin que vous viviez, que vous multipliiez, et que vous entriez en possession du pays que l'Eternel a juré de donner à vos pères. 2 Souviens-toi de tout le chemin que l'Eternel, ton Dieu, t'a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de t'humilier et de t'éprouver, pour savoir quelles étaient les dispositions de ton coeur et si tu garderais ou non ses commandements. 3 Il t'a humilié, il t'a fait souffrir de la faim, et il t'a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n'avaient pas connue tes pères, afin de t'apprendre que l'homme ne vit pas de pain seulement, mais que l'homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l'Eternel. 4 Ton vêtement ne s'est point usé sur toi, et ton pied ne s'est point enflé, pendant ces quarante années. 5 Reconnais en ton coeur que l'Eternel, ton Dieu, te châtie comme un homme châtie son enfant.

Jacques 1:12-15

En l'étudiant le texte de Jacques 1:12-15, j'ai noté les traductions et significations de quelques mots :

Hupomeno (Strong 5278, grec), signifiant :
- Rester, demeurer (ne pas s'enfuir ou s'éloigner), persévérer,
- Conserver : dans les épreuves et dans les peines, maintenir sa foi en Christ.
- Endurer, supporter bravement et calmement les mauvais traitements.

Peirasmos (Strong 3986, grec), tiré du mot Peirazo (Strong 3985, grec) et signifiant :
- Expérience, épreuve, tentation,
- L'épreuve de la fidélité de l'homme, son intégrité, sa vertu, sa constance, en raison de ses désirs, des propositions à pécher du diable, l'adversité envoyée ou permise par Dieu pour éprouver la foi, le caractère ou la sainteté.
- Epreuve de Dieu par les hommes
Dokimos (Strong 1384, grec), signifiant :
- Accepté, plaisant, approuvé après moulage et retrait des bavures (pièces d'argent), approuvé après avoir été éprouver (après vérification de la valeur ou de la qualité).
- Ce mot n'apparaît que sept fois dans la Bible (Romains 14:18, Romains 16:10, 1 Corinthiens 11:19, 2 Corinthiens 10:18, 2 Corinthiens 13:7, 2 Timothée 2:15, Jacques 1:12).

Peirazo (Strong 3985, grec), signifiant :
- Essayer si une chose peut être faite,
- (Dans le bon sens) : Éprouver, dans le but de certifier une quantité, une opinion, ou la conduite d'une personne,
- (Dans le mauvais sens) : solliciter à pécher, tenter, éprouver malicieusement, astucieusement pour prouver ses sentiments ou jugements, éprouver la foi, la vertu, le caractère, par la séduction du péché.
- Conduite impie ou méchante des hommes, pour éprouver la justice et la patience de Dieu, et le défier, comme s'il avait une preuve à donner.
Exelko (Strong1828, grec), signifiant :
- Atiré, leurrer (attirer par des apparences séduisantes ou des fausses espérances).
- Ce mot n'apparaît qu'une seule fois dans Bible (Jacques 1:14).
Epithumia (Strong 1939, grec), signifiant :
- Désir, convoitise, désir pour ce qui est défendu, luxure

🙂 Ayant compris les significations de ces mots grecs, nous pouvons reformuler le texte de (Jacques 1:2-8, LSG) comme suit :

Verset 12 :
- Heureux l'homme qui tient bon [hupomeno, Strong 5278, grec] face à la tentation [peirasmos Strong 3986, grec] car, après avoir fait ses preuves [dokimos, Strong 1384, grec], il recevra la couronne de la vie que le SEIGNEUR a promise à ceux qui l'aiment. (Jacques 1:12, Segon 21)
- Heureux, béni est l'homme qui tient ferme, qui reste fidèle, vertueux, intègre et constant face à la tentation et à l'épreuve, car après avoir été éprouvé, dépouillé d'impurités (mauvais sentiments, faux raisonnements, mensonges), il sera approuvé, il recevra la couronne de la vie que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment.
Verset 13 :
- Que personne, lorsqu'il est tenté [peirazo, Strong 3985, grec], ne dise: «C'est Dieu qui me tente», car Dieu ne peut pas être tenté par le mal et il ne tente lui-même personne. (Jacques 1:13, Segon 21)
- Que personne lorsqu'il est sollicité ou incité à commettre un péché, à faire du mal, ne dise que Dieu le tente, est l'instigateur ou l'auteur de la tentation. Car Dieu ne peut pas être tenté par le mal et il ne tente lui-même personne. Il ne peut pas aller à l'encontre de sa propre nature. Il n'y a pas de mal en Dieu, il est amour et sainteté. On ne peut donner que ce que l'on a. Les cocotiers ne produisent pas de papayes.
Verset 14 :
- Mais chacun est tenté quand il est attiré [peirazo, Strong 3985, grec], et entraîné [exelko, Strong 1828, greg] par ses propres désirs [epithumia, Strong 1939, grec]. (Jacques 1:14, Segon 21)
- Chacun est tenté quand il est attiré, séduit, entraîné, trompé, dominé par ses propres désirs.
Verset 15 :
- Puis le désir, lorsqu'il est encouragé, donne naissance au péché et le péché, parvenu à son plein développement, a pour fruit la mort. (Jacques 1:14, Segon 21)
- Puis les mauvaises pensées et les mauvais sentiments, lorsqu'ils sont encouragés, justifiés, et repétées, amènent à pécher et à deumeurer dans le péché (agir et vivre contrairement à la volonté de DIEU). Le péché parvenu à son plein developpement, devenu un style de vie, produit la mort, un détachement continuel de DIEU, de ses grâces et de sa miséricorde.

Les tentations

Les tentations sont des incitations à pécher. Des suggestions, invitations, parfois oppressantes, à penser, à dire ou à faire ce qui est mal, contraire aux Ecritures, à la morale, à l'ethique ou aux recommandations personnelles de Dieu à une personne. Elles proviennent :

Des mauvais désirs, les mauvais sentiments et les idoles (Jacques 1:14-15);
Des faux enseignements et des mauvaises compagnies (Genèse 3:2-7, 2 Pierre 2:18, Proverbes 5:3-6, 1 Corinthiens 15:33-34);
Des conflits non résolus et les séparations de couple non convenues (1 Corinthiens 7:5);
Des propositions faites par le diable, ses serviteurs ou des démons (Matthieu 4:1-11, 1 Thessaloniciens 3:5);
L'exposition ou la participation à l'idolâtrie, l'impudicité, l'adultère ou l'immoralité sexuelle.

Dieu ne permet pas que nous soyons tentés au-delà de ce que nos forces et il offre toujours un moyen d'échapper à la tentation (1 Corinthiens 10:13-14). Il ne faut donc pas se contenter de résister, il faut aussi, suivre les recommandations de Dieu et lui demander comment s'en sortir.

Si tu es tombé(e) suite à une tentation, n'essaie pas de te donner des excuses : repens-toi. Ne te culpabilise pas : repens-toi (assume tes responsabilités). Ce que Dieu veut, c'est ta repentance, pas juste des regrets et encore moins de la culpabilité. Ce que Dieu veut, c'est ta sanctification (1 Thessaloniciens 4:3). Plus que d'être sauvé(e), il veut que tu sois restauré(e), affermi(e) et équipé(e) pour relever les autres et les aider à ne pas commettre les mêmes erreurs que toi. Ne t'apitoie pas sur toi-même : Confie toi en DIEU! Ne laisse pas le diable gagner les autres matchs. Le championnat n'est pas terminé.

Si tu résistes à la tentation (gloire à Dieu!), prends garde de ne pas tomber. Le diable existe depuis plus de 2000 ans. Tu n'es ni la première, ni la dernière personne qu'il tente. Beaucoup ont résisté (gloire à Dieu !) mais aussi, beaucoup sont tombés. Des jeunes, des vieux et des très vieux. Sois sobre, veille, prie et confie-toi en Dieu (1 Pierre 5:8, Matthieu 26:41). Il a des moyens de sortie pour chaque tentation. Ne remets pas à demain, ce que tu devrais faire aujourd'hui. Ne t'appuie pas sur toi-même ou sur tes victoires passées. Il y a une stratégie pour chaque bataille.

Quelques stratégies de l'ennemi sont :

S'approcher quand nous sommes endormis;
Attaquer quand nous ne sommes pas préparés (attaques surprises ou prématurées);
Paraître faible quand nous sommes forts ou arrogants;
Se comporter en ami ou allié lorsqu'il veut des informations, lorsque nous sommes méprisés, épuisés, en désaccord avec nos proches, isolés, en mauvaises compagnies ou au prémices de nos fruits; Ceci pour nous rendre redevables, nous distraire ou nous empêcher d'exercer du discernement.

On peut simuler ses intentions par ses mots et éventuellement ses actes, mais on ne peut pas dissimuler son caractère, sa foi, ses valeurs et ses fruits. Que l'humilité, la simplicité, le discernement, la sagesse, la gratitude et la consécration soient notre partage. Que Dieu nous aide à éviter des combats inutiles et les débats stériles. Certaines batailles ne servent qu'à nous distraire et à nous empêcher de mener le véritable combat. Ayons du discernement.

Plusieurs essaient de résister au diable sans se soumettre à Dieu. D'apparence ferme, leur résistance est en réalité fragile, circonstancielle, éphémère, temporaire. On résiste au diable en se soumettant à Dieu et on s'éloigne du péché en s'approchant de lui (1 Corinthiens 10:13-14, Jacques 4:7-8, Galates 5:16). J'ajoute, on résiste au diable en utilisant les armes de DIEU (Éphésiens 6:13-18). Ceci sous-entend avoir la bonne attitude envers Dieu, les Écritures, soi-même, les autres et le péché. Ceci sous-entend également avoir les bonnes priorités, éviter les combats inutiles et les débats stériles. C'est par exemple:

Renoncer au mensonge, à la malhonnêteté, à l'hypocrisie et au simulacre.
Faire ce que Dieu te dit de faire dans cette saison, jeûner quand il te dit de jeûner, partir quand il te dit de partir, prendre le temps d'intruire ses enfants, etc.
Méditer les Écritures, s'entretenir par des chants et des hymmes, prier toutes sortes de prières.
Garder son cœur, pardonner, écouter le témoignage intérieur, et autant que cela dépend de nous, être en paix.
S'éloigner des mauvaises compagnies, fuir le péché sexuel (sous toutes ses formes), rejeter l'idolâtrie et les traditions.
Se rappeller la fidélité de Dieu.

Je n'ai rien contre les "fais pas ci, fais pas ça, fais ci et fais ça". Bien au contraire. Ils sont nécessaires. Toutefois, assurons-nous de comprendre les pourquoi et les comment. Adam et Ève savaient ce qu'ils ne devaient pas faire : manger le fruit défendu. Savaient-ils qu'ils devaient manger le fruit de la vie ? Avant de manger le fruit défendu, ils ont mangé d'autres fruits. Que serait-il arrivé si, avant de manger ces autres fruits, ils avaient mangé le fruit de la vie ? Peut-être, je pense sans doute, qu'ils n'auraient pas mangé le fruit défendu.

Certaines erreurs, certaines habitudes, et certaines manières de penser sont reproduites parce que les gens ne savent pas qu'elles sont mauvaises. D'autres, parce qu'ils ne savent pas faire autrement. D'autres parce qu'ils pensent être incapables de changer (intérieurement), de faire autrement ou mériter mieux.

Plusieurs disent qu'il faut être fort pour résister à la tentation. Je préfère dire qu'il faut être intentionnel et obéissant à Dieu pour résister à la tentation. En vérité, ce ne sont pas premièrement "les forts" qui résistent à la tentation, mais les humbles, les sages et les consacrés (résolus à honorer Dieu en toutes circonstances). C'est précisément parce qu'ils acquièrent la sagesse, cultivent l'humilité, entretiennent leur communion personnelle avec Dieu, méditent les Écritures, prient, gardent leur cœur, s'éloignent du péché et des mauvaises fréquentations qu'ils sont forts. Résister à la tentation n'est ni un don spirituel, ni un fruit du hasard.

Aimer Dieu, c'est lui obéir (Jean 14:21) mais, ne peuvent obéir que ceux qui l'aiment et le connaissent (intentionnalité). Il se révèle à ceux qui le cherchent et rend capables de lui obéir ceux qui s'attachent à lui. Il n'y a rien que nous puissions faire qui puisse égaler l'amour de Dieu et le sacrifice de Jésus. Nous ne pourrons jamais aimer Dieu autant qu'il nous aime. Nous ne pouvons que l'aimer de toute notre coeur, de toute notre âme et de toute notre pensée (Matthieu 22:37, Deutéronome 6:5-6). Nous lui obéissons par amour et non par obligation. Nous obéissons à celui dont l'amour est parfait, éternel, inconditionnel et responsable. Celui qui est Amour, Vérité, Sainteté, Omniscient, Omniprésent, Omnipotent, Transcendant, Immuable. Lorsque nous en sommes pleinement conscients, lui obéir devient une évidence.

Les épreuves

Les épreuves sont des invitations de Dieu à bien agir, à obéir, à relever des challenges ou à manifester le caractère de Christ dans des situations inconfortables ou durant des périodes difficiles (Jacques 1:2-8, Deutéronome 8:1-5).

De mon observation, les épreuves sont trois formes :

Demandes explicites de Dieu (exemple: la demande d'Isaac à Abraham, Genèse 22:1-19)
Situations ou circonstances orchestrées par Dieu pour développer notre caractère ou bénir quelqu'un à travers nous (exemple: la prophétie d'Agabus à Paul, Actes 21:10-14)
Les situations provoquées par nos erreurs, celles des autres ou par les actions du diable, dont Dieu se sert pour nous aider à grandir ou faire concourir toutes choses à notre bien (comme dans l'histoire de Job) et que notre témoignage édifie plusieurs personnes.

Les épreuves permettent de voir extérieurement, ce qu’il y a intérieurement. Elles permettent de voir ou d'évaluer les qualités, les capacités, la résilience, la détermination (surmonter l'adversité), le caractère, les sentiments, les valeurs, la foi, les dispositions du coeur, la maturité, d'une personne. Elles servent aussi de préparation pour l'avenir. Pas seulement pour relever des défis et mener des batailles, mais aussi développer la compassion, la communion avec le Seigneur, le discernement et l'exercice des dons spirituels.

Une bonne analogie sont les fabricants de pneus qui testent leurs produits pour vérifier leur résistance, identifier les ajustements, corrections ou améliorations nécessaires avant de les mettre sur le marché, afin de déterminer quels types de véhicules, routes et durées d'utilisation leur conviennent le mieux.

A travers les épreuves Dieu éprouve la foi, la patience, l'amour, la persévérance (face aux obstacles), la fidélité (pendant les longues attentes, le surplace ou l'injustice), l'humilité, etc.

❖ (Hébreux 11:1-2, LSG): 1 Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. 2 Pour l'avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable.

Beaucoup de chrétiens ont une définition incomplète de la foi. Particulièrement ceux des territoires où l'Église n'est pas persécutée. Ils définissent la foi comme le moyen d'obtenir quelque chose de Dieu (Hébreux 11:1). C'est vrai, mais ce n'est pas tout. La foi, c'est aussi avoir un bon témoignage établi devant Dieu (Hébreux 11:2). Autrement dit, être une personne dont la confiance en Dieu, la gratitude et la communion sont constantes (Hébreux 11:4-40).

Ceux qui réussissent les épreuves et résistent à la tentation, recoivent une courronne, appelée couronne de vie (Jacques 1:12), couronne de la justice (2 Timothée 4:8) ou couronne de gloire  (1 Pierre 5:4). Dieu récompense leur foi, leur fidélité, leur courage, leur patience, leurs sacrifices, etc. La récompense est sur terre et au ciel. Cela devrait nous encourager, d'une part, à avoir une bonne attitude durant l'épreuve, et d'autre part, à conserver cette bonne attitude après l'épreuve. Nous ne sommes pas parfaits mais pouvons devenir de meilleures personnes. N'oublions pas les leçons apprises durant la traversée du désert (Deutéronome 8:1-5).

Les différences

Les épreuves et les tentations diffèrent principalement par leur origine, leur objet et leur but.

L'origine :
- Les épreuves sont orchestrées par Dieu, les tentations sont proposées par le diable.
- Dieu éprouve mais le diable tente.
L'objet :
- Le piège de la tentation est de se donner des raisons de pécher. Il ne s'agit pas seulement de faire de mauvaises choses, mais aussi de faire de bonnes choses pour de mauvaises raisons, de la mauvaise manière, au mauvais moment.
- Le défi de l'épreuve est d'honorer Dieu, de lui faire confiance, de lui obéir, de manifester le fruit de l'Esprit (Galates 5:22), de faire ce qui est bien et juste, malgré des circonstances défavorables ou des exaucements non encore manifestes (longues attentes).

Le but (le fruit) :
- Les épreuves ont pour but de nous aider à grandir, à cultiver l'humilité, à cultiver le fruit de l'Esprit (Galates 5:22), nous préparer pour l'avenir (élevation, batailles, responsabilités), à affermir notre foi, à nous rendre conscients) des dispositions de nos coeurs (état de l'âme), à faire de nous des canaux de bénédiction.
- Les tentations ont pour but de nous détourner du caractère de Christ, nous désensibiliser au péché, nous faire tomber ou reculer, nous amener à pécher jusqu'à ce que le péché produise la mort.