Kalimèra celui qui ĂŠcoute DIEUâŻ! ChĂ o em celle qui obĂŠit Ă DIEUâŻ! Que tes oreilles entendent les dĂŠcrets des cieux et les chants des anges. Que tes yeux voient les miracles, que tes pieds traversent le dĂŠsert et se tiennent sur la terre qu'Il t'a promise. Qu'Il exerce tes mains au combat et t'ĂŠlève au dessus de tes adversaires. Acclame le SEIGNEUR! Oh acclame! Acclame! Acclame le SEIGNEUR et publie ses louanges (EsaĂŻe 43:21)! Aujourd'hui commence un temps nouveau! Il dit "tu es la prunelle de Mes yeux (Zacharie 2:8), un vase que Je remplis et conserve pour des multitudes. Personne, absolument personne ne volera ton harpe!"
Au commencement l'esprit
Mon interprÊtation de Genèse 2:7
" Que le DIEU de paix vous sanctifie lui-mĂŞme tout entiers, et que tout votre ĂŞtre, l'esprit [Pneuma, strong n°4151, Grec], l'âme [Psuche, strong n°5590, Grec] et le corps [Soma, strong n°5590, Grec], soit conservĂŠ irrĂŠprĂŠhensible, lors de l'avènement de notre SEIGNEUR JĂSUS-CHRIST !"
(1 Thessaloniciens 5:23, LSG)
" Puis DIEU dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance...DIEU crÊa [bara, strong n°1254, HÊbreu] l'homme à son image, Il le crÊa à l'image de DIEU, il crÊa l'homme et la femme."
(Genèse 1:26, LSG)
" L'ĂTERNEL DIEU forma [yatsar, Strong n° 3335, HĂŠbreu] l'homme de la poussière de la terre, Il souffla dans ses narines un souffle [neshamah strong n°5397, hĂŠbreu] de vie et l'homme devint un ĂŞtre [nephesh, strong n° 5315, hĂŠbreu] vivant."
(Genèse 2:7, LSG)
"Mais en rÊalitÊ, dans l'homme, c'est l'Esprit [ruwach, strong n°7307, hÊbreu], le souffle [neshamah strong n°5397, hÊbreu] du TOUT-PUISSANT qui donne la capacitÊ de comprendre."
Job 32:8, SG21
"C'est pourquoi il est Êcrit : Le premier homme, Adam, devint une âme [psuche, Strong n° 5590, Grec] vivante [Zao, Strong n°2198, Grec]. Le dernier Adam est devenu un esprit [pneuma, Strong n° 4151, Grec] vivifiant [zoopoieo, Strong n° 2227, Grec]."
(1 Corinthiens 15:45).
1. Au commencement l'esprit
DIEU a crÊÊ les esprits (Genèse 1:26-27), ensuite Il a conçu (fabriquÊ, formÊ, façonnÊ) les corps (Genèse 2:7) et enfin, Il a donnÊ les âmes. Lorsqu'Il nous bÊnissait et nous donnait la domination sur la terre (Genèse 1: 26-28), Il s'adressait à nos esprits. Adam n'avait pas encore de corps, autrement dit il n'Êtait pas encore sur terre. DIEU a dit au prophète JÊrÊmie " Avant que je t'eusse formÊ [yatsar, Strong n° 3335, HÊbreu] dans le ventre de ta mère, Je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, Je t'avais consacrÊ, Je t'avais Êtabli Prophète des nations." (JÊrÊmie 1:5). Qui DIEU avait-Il consacrÊ et Êtabli Prophète? La rÊponse : l'esprit de JÊrÊmie.
=> Job a dit " "Mais en rÊalitÊ, dans l'homme, c'est l'Esprit [ruwach, strong n°7307, hÊbreu], le souffle [neshamah strong n°5397, hÊbreu] du TOUT-PUISSANT qui donne la capacitÊ de comprendre." (Job 32:8, SG21)
â David disait "Je remets mon esprit [ruwach, Strong n° 7307, HĂŠbreu] entre tes mainsâŻ; Tu me dĂŠlivreras, ĂTERNEL, DIEU de vĂŠritĂŠ!" (Psaumes 31:6, LSG)
Il a aussi dit "Tu caches ta face : ils sont tremblants; Tu leur retires le souffle [ruwach, Strong n° 7307, HÊbreu] : ils expirent, Et retournent dans leur poussière. Tu envoies ton esprit [ruwach, Strong n° 7307, HÊbreu] : ils sont crÊÊs, Et tu renouvelles la face de la terre. (Psaume 104: 29-30, Darby)
L'EcclÊsiaste a dit (EcclÊsiaste12:7, LSG) " avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y Êtait, et que l'esprit [ruwach, Strong n° 7307, HÊbreu] remonte à DIEU."
âđ Avant de mourir JĂSUS a dit "PĂRE, je remets mon esprit [Pneuma, strong n°4151, Grec], entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira." (Luc 23:46)
L'ApĂ´tre Paul disait " Mais s'il est utile pour mon Ĺuvre que je vive dans la chair, je ne saurais dire ce que je dois prĂŠfĂŠrer. Je suis pressĂŠ des deux cĂ´tĂŠs : j'ai le dĂŠsir de m'en aller et d'ĂŞtre avec CHRIST, ce qui de beaucoup est le meilleurâŻ; mais Ă cause de vous il est plus nĂŠcessaire que je demeure dans la chair." (Philippiens 1:22-24, LSG).
L'Apôtre Jacques disait "Car comme le corps sans l'esprit [Pneuma, strong n°4151, Grec], est mort, la foi sans les actes est morte." (Jacques 2:26, Semeur)
Nous naissons spirituellement (nous sommes crĂŠes) quand DIEU "envoie son esprit " car nous sommes sortis de Lui. C'est Ă partir de Lui-mĂŞme qu'Il nous a crĂŠĂŠ. Avant de mourir, JESUS a remis son esprit et non son âme entre les mains du PĂRE (Luc 23:46). Confirmant ainsi, les paroles de David dans le Psaume 31 au verset 6. En l'esprit se trouve la sagesse et en l'âme se trouve l'intelligence. Le "souffle du TOUT-PUISSANT " dont parle Job (32:8) est le "souffle de vie" citĂŠ par MoĂŻse dans Genèse 2:7. L'esprit "retourne" au SEIGNEUR Ă la mort, car au commencement, l'esprit ĂŠtait avec le SEIGNEUR (Luc 23:46, Philippiens 1:19, EcclĂŠsiaste12:7, Psaume 31:6). Au travers de l'ApĂ´tre Jacques, le SAINT-ESPRIT nous dit que le corps sans l'esprit est mort (Jacques 2:26). Donc la vie commence en l'esprit et non l'âme.
âđ JĂSUS a dit "Croyez-moi, je suis dans le PĂRE, et le PĂRE est en moi; croyez du moins Ă cause de ces Ĺuvres." (Jean 14:11, LSG) Quelle partie de JĂSUS est dans le PĂRE et quelle partie du PĂRE est en JĂSUS si ce n'est pas l'espritâŻ? Ce n'est pas son corps, car JĂSUS a donnĂŠ son corps et non le corps de son PĂRE. Ce n'est pas son âme, car le PĂRE et le FILS sont deux personnes distinctes. Dans mon article JESUS, ma VĂŠritĂŠ, j'ai ĂŠcrit que le FILS est DIEU car, avant qu'Abraham fĂťt, Il est (Jean 8:58, Colossiens 1:17). Ce FILS appelĂŠ "la Parole (logos) de DIEU " (Apocalypse 19:13), est celui en qui se trouve toute la volontĂŠ de DIEU. Le PĂRE ĂŠtant un avec le Fils (Jean 10:30), le FILS est donc esprit tout comme le PĂRE et le SAINT-ESPRIT. Un corps a ĂŠtĂŠ formĂŠ Ă la Parole, le FILS, afin qu'elle puisse siĂŠger parmi les Hommes et ĂŞtre le chemin par lequel ils reçoivent le Salut : sa Vie. JĂSUS est le nom qui Lui a ĂŠtĂŠ donnĂŠe (Luc 1:30-35).
Autrement dit â Le Fils du PĂRE est la Parole de DIEUâŻ; â le PĂRE est esprit, le FILS est, lui aussi esprit. â Le PĂRE est ĂŠternellement vivant, le Fils est, lui aussi, ĂŠternellement vivant. â Pour sauver les Hommes, il fallait au FILS un corps. â Pour siĂŠger parmi les Hommes, il fallait au FILS un corps. â Lorsqu'un corps a ĂŠtĂŠ formĂŠ pour le FILS, le FILS a reçu le nom de JĂSUS. JĂSUS est le nom sous lequel il [le FILS] s'est rĂŠvĂŠlĂŠ aux Hommes. Il aurait pu choisir un autre nom. JĂSUS existait bien avant que le SAINT-ESPRIT conçoive son corps physique. Il dit Lui-mĂŞme : "En vĂŠritĂŠ, en vĂŠritĂŠ, Je vous le dis, avant qu'Abraham fĂťt, Je suis". Il a dit "Je suis" et non "une partie de moi est", soulignant bien ainsi qu'au commencement, Il est esprit et UN avec DIEU le PĂRE. Rappelons que DIEU s'ĂŠtait prĂŠsentĂŠ Ă MoĂŻse en disant " Je suis celui qui est " (Exode 3: 13-14). DIEU existe de Lui-mĂŞme. Il est l'auteur de la crĂŠation et le crĂŠateur du temps. Il est l'ETERNEL (Apocalypse 1:8, EsaĂŻe 41:4, EsaĂŻe 42:8, Psaumes 102:13).
Sur mes documents, mon prĂŠnom composĂŠ est sĂŠparĂŠ en deux prĂŠnoms distincts : "Simone" et "Christelle". Adoslescente, je n'aimais pas "Simone" car je pensais que "Simone" signifie "instable". En rĂŠalitĂŠ, en hĂŠbereux "Simone" signifie "qui ĂŠcoute, qui entend, qui est exaucĂŠ par DIEU". Dans l'un de ses livres Derek Prince (1915-2003) a ĂŠcrit que le prĂŠnom " Simon " signifie aussi "Celui qui entend DIEU". Le jour de mon quizième anniversaire, DIEU le PĂRE m'a dit " J'aime chacun de tes prĂŠnoms. Je n'ai aucun problème Ă t'appeler " Simone " mais, dans ma pensĂŠe, tu n'as pas deux prĂŠnoms mais un prĂŠnom composĂŠ, ton prĂŠnom est Simone-Christelle". Pour autant lorsqu'une personne m'appelle "Simone", "Christelle", "Simone-Christelle" ou "Simtelle" je rĂŠponds. Pour en revenir Ă JĂSUS, que tu dises " JĂSUS ", " JĂSUS-CHRIST ", " MESSIAH ", "CHRIST " ou "La Parole (logos) de DIEU ", ce qui importe c'est la rĂŠvĂŠlation que tu as de Lui.
2. Mon interprÊtation de Genèse 2:7
"Nephesh " (strong n° 5315) est un mot polysÊmique (un mot ayant plusieurs sens). Traduisant entre autre "vivant", "être vivant", "souffle de vie", "âme", "ce qui respire", "l'Homme lui-même", "le siège des Êmotions et sentiments", "individu" etc. (Source les dictionnaires bibliques : Strong, Westphal, King James et Amplified Bible). Dans Genèse 2:7, il est plus souvent traduit par "âme" et non "être". Un "être vivant" est une crÊature dont l'existence est rÊelle, ou un organisme qui nait, se dÊveloppe et meurt. C'est exactement ce que nous sommes sur terre. Nos corps naissent, se dÊveloppent et meurent. L'âme est crÊÊe dès la conception de nos corps dans le ventre de nos mères. Elle se dÊveloppe, s'endort ou meurt en fonction des environnements et des choix que nous faisons. Les animaux et les plantes sont aussi des êtres vivants.
C'est en l'âme que se trouve la personnalitÊ de chacun (tempÊrament + caractère). L'âme est composÊe de l'entendement (intelligence), de la volontÊ, les prÊfÊrences et des sentiments. La prÊsence de l'âme à l'intÊrieur du coprs maintient le corps en vie. Quand l'âme est enlevÊe, le corps meurt. Des appareils peuvent pendant une courte pÊriode conserver le corps en vie, mais inÊvitablement tous les organes cesseront de fonctionner et la putrÊfaction (dÊcomposition avec pourriture) suivra. La relation entre le système respiratoire et le système circulatoire sanguin est une très bonne illustration pour comprendre la relation entre l'esprit et l'âme.
âĄď¸ Le système respiratoire reprĂŠsente les fonctions de l'esprit et le système sanguin reprĂŠsente les fonctions de l'âme.
đ Le système respiratoire regroupe les organes qui permettent d'inspirer et d'expirer l'air dans le but de fournir de l'oxygène au corps et d'ĂŠliminer le dioxyde de carbone. Le système sanguin assure le transport, l'ĂŠchange interne des ressources (dioxygène et nutriments) et la collecte des dĂŠchets (dioxyde de carbone).
â¤´ď¸ L'esprit amène le souffle et l'âme diffuse le souffle dans le corps par le sang.
đ Voici mon interprĂŠtation de Genèse 2:7 : "L'ĂTERNEL DIEU forma le corps physique de l'homme Ă partir de la poussière de la terre. Puis en soufflant dans les narine de ce corps, Il introduit Ă l'intĂŠrieur, l'esprit de l'Homme qu'Il avait prĂŠcĂŠdemment crĂŠĂŠ (Genèse 1:26). Puis Il crĂŠa l'âme et l'introduit dans le corps de l'Homme. C'est alors que la crĂŠation de l'homme fut complète. L'homme qui n'ĂŠtait alors qu'un esprit devint un ĂŞtre vivant sur terre."
Je veux souligner un point souvent mal compris par certains. L'âme ne s'est pas auto-crÊÊe et l'âme n'est pas le fruit du hasard. Nous sommes des êtres entièrement crÊÊs par DIEU. DIEU peut restaurer mon âme (Psaume 23:3) parce qu'Il est celui l'a crÊÊe. La personnalitÊ, tempÊrament (introverti: flegmatique, mÊlancolique; extraverti: colÊrique, sanguin) est dans l'âme. DIEU a donnÊ l'âme et Il a choisit le tempÊrament de chacun. Eve par exemple avait un tempÊrament flegmatique (couleur bleue du modèle DISC.), tout comme Moïse et l'Apôtre Luc. L'esprit de l'Homme n'a pas crÊÊ son âme. Si nous disons que l'âme est crÊÊ par l'esprit, dans ce cas comment expliquerons nous que les animaux bien qu'ils ne soient pas des esprits aient une âme (Genèse 9:4; LÊvitique 17: 10-14)? Dire que l'esprit a crÊÊ l'âme reviendrait à dire que l'Homme c'est en partie crÊÊ lui-même, ce serait un mensonge. Bien evidemment l'âme n'est pas crÊÊe par le corps. Le corps est physique, l'âme psychique. DIEU nous sanctifie "tout-entiers", tout notre être, l'esprit, l'âme et le corps ((1 Thessaloniciens 5:23, LSG). Il n'a pas dÊlÊguÊ à l'esprit (ni au coprs), la responsabilitÊ de sanctifier l'âme. Encore une fois, nous sommes entièrement crÊÊs par DIEU.
** ChĂ o em = Bonjour en vietnamien
** Kalimèra = Bonjour en Grec
Pour aller plus loin
- Ătre Assis, Marcher, Tenir Ferme (traduction de Sit, Walk, Stand), Watchman Nee
- The Principle and Power of Kingdom Citizenship, Myles Munroe
- Your Highest Calling, Dr Bill Hamon